교회 개척사와 유적지
 

                                                       장세문 편저

이 자료는 교회 초기 역사와 그 유적지 그리고 Mormon Trail을 포함한 유적지들에 얽힌 

이야기들을 나름대로 총 정리한 자료로, 아마도 우리 말로 된 초기 개척자들과 그들의 

고난의 현장에 관한 종합 자료로는 가장 방대하고 깊숙히 다룬 자료일 것입니다.

  저는 추운 겨울이 되면, 윌리와 마틴의 손수레 부대들이 가난한 여건 속에서 빈약한 준비로 

유타로 향하면서 극심한 한파로 모진 추위와 굶주림과 병으로 아사, 동사 등 큰 희생을 

당했던 가슴 아픈 역사를 떠올리게 됩니다. 그들을 비롯한 여타 개척자들의 희생과 신앙의 

결과로 우리가 회복된 복음을 접할 수 있는 축복을 누리게 되었다고 저는 생각합니다. 

그들 개척자들에게 깊은 감사를 드립니다.

  그동안 제가 수년 동안 심혈을 기울여 작성해온 "교회 초기 개척사와 유적지" 원고 초안이 

부족하지만 그런대로 완성이 되었습니다. 선지자 조셉 스미스의 탄생지부터 주님의 참된 

복음과 예수 그리스도 교회가 회복된 뉴욕주 팔마아라-맨체스터-하모니(PA)-페이에트, 그리고 

그 복음과 신앙을 지키기 위해, 오하이오, 미주리, 일리노이, 그리고 다시 아이오와, 네브라스카, 

와이오밍을 거쳐 유타의 솔트 레이크 분지로 들어가는 소위 "몰몬 트레일" 전 구간을 저는 

두 차례, 그리고 부분적으로는 여러 차례의 답사를 한 경험이 있습니다.

그 과정에서 신앙의 선조들(초기 개척자들)이 겪은 엄청난 온갖 핍박과 고난 그리고 희생을 

극히 일부나마 우리 한국의 형제자매들과 함께 나누어야 하겠다는 생각속에 그동안 수집한 

방대한 관련 여러 자료들을 우리 글로 발췌 정리해보았습니다.

  우선, 뉴잉글랜드 지방(버몬트, 뉴햄프셔)와 복음이 회복된 뉴욕과 펜실베이니아를 제1권으로, 

커틀랜드를 중심으로한 오하이오 지역을 제2권으로, 그리고 그곳에 말일의 시온의 도시를 

건설코자 했으나, 극심한 핍박과 희생 끝에 어쩔 수 없이 또 다시 떠나야만 했던 미주리주를 

제3권으로 정리하였습니다. 미주리에서 쫒겨난 성도들이 일리노이 주 나부에서 정착하며 성전을 

짓는 등 발전을 하였으나, 폭도들의 끝없는 박해 속에 선지자 요셉 스미스와 하이럼 스미스가 

순교 당하고 계속 이어진 핍박 속에 십이사도 정원회 회장 브리감 영의 개척자들이 록키산맥 중의 

새 시온이자 보금자리인 솔트레익 밸리를 향해 서부로 떠나는 소위 몰몬 트레일의 고난의 여정을 

다시 떠나게 됩니다. 여기까지 일리노이 주를 제4권으로 하였습니다.

일리노이 주를 떠나 서부로 향한 첫 걸음을 내디딘 곳 아이오아 주와 네브라스카 주를 제5권, 

그리고 와이오밍 주를 제6권, 마지막 유타 주를 제7권으로 편집하였습니다.

여러분들이 교회에서 접했던, 그리고 배웠던 교회 역사의 현장을 통해, 보다 더 세밀한(디테일한) 

지식과 숨겨진 정보를 얻을 수 있을 것입니다.

  제 원고 주요 내용의 출처(Bibliography)는 다음과 같습니다:

* History of the Church by Joseph Smith, edited by B. H. Robert;

* Sacred Places, 7 volumes by LaMar C. Berrett, eds.;
* Historic Sites and Markers along the Mormon and other Great Western Trails 

     by Stanley B. Kimball.;
* Historic Resources Study Mormon Pioneer National Historic Trails by Stanley B. Kimball.;

* 111 Days to Zion by Hal Knight and Stanley B. Kimball;

* Handcarts to Zion by Leroy R. Hafen and Ann W. Hafen;

* Latter-day Saints’ Emigrants’ Guide by W. Clayton, edited by Stanley B. Kimball;

* Encyclopedia of Latter-day Saints History, by Arnold K. Garr, and eds.;

외 기타 여러 자료(책들)입니다.

  그리고 과거사에 대한 자료이므로 교회의 한국 이름이 바뀐 2005년 이전의 한국 교회에서 사용한 

용어들인 이름(말일성도 예수 그리스도 교회)와 각종 호칭(대관장, 예언자, 요셉, 선교부장, 지부장, 

등등) 등이 그대로 사용되었음을 아울러 알립니다.

또한, 인명과 지명은 보다 나은 이해를 돕고자 원어(영어) 그대로 살렸습니다.

여러분의 참고 및 이용에 도움이 되기를 바랍니다.

주님의 가호 안에서 늘 건강하시기를 기도합니다.

분당와드 장세문 형제 드림.

교회 개척사와 유적지 (1) – New Engleland, New York, Pennsylvania.

                                                       장세문 편저

             목              차 (1)

                                 
1. 버몬트주 (Vermont) 개요                               
   버몬트의 말일성도                                     
   샤론 타운쉽—예언자 요셉 스미스의 탄생지              
   요셉 스미스 기념 공원                                 
   로얄톤 타운쉽(Royalton Township)                     
   턴브릿지 타운쉽(TurnbridgeTownship)                   
   브리검 영 탄생지/휘팅햄(Whitingham)                
   기타 지역                                            

 2. 뉴햄프셔 주 (New Hampshire)                      
뉴햄프셔 개관                                       
뉴햄프셔의 말일성도                                 3
유적지                                              

 3. 뉴욕 주 (New York)                                   
뉴욕 주 개관                                        
뉴욕 주의 말일성도                                  
뉴욕 주 서부 지역                                   
온타리오 카운티, 웨인 카운티                         
팔마이라 남부 및 맨체스터 북부 지역                 
성스러운 숲—요셉 최초의 시현 장소                  
구모라 언덕                                         

구모라 야외극(Pagent)                               
구모라 언덕의 향후 계획                              
※ 윌라드 더블류 빈(Willard W. Bean)                  
팔마이라(Palmyra Village, Wayne County)                
몰몬경 출판 장소                                     
4-모퉁이 교회(4 Corners Churches)                    
마틴 해리스의 집(Martin Harris Home)                  
팔마이라 성전                                        
기타 지역                                            
브리검 영 홈 및 제재소                               
뉴욕 주 중부 지역                                    
페이에트(Fayette, Seneca County)                       
피터 휘트머(Peter Whitmer)의 집과 방문자 센터         

    기타 지역                                             
    콜스빌 타운쉽(Colesville Township)                     
    뉴욕 시(New York City) 지역                           
     ※ 사무엘 브래넌(Samuel Brannan)                 
    맨해튼 지역(Low Manhattan)                           

4. 펜실바니아 주                                        
펜실바니아 주 개관                                    
펜실바니아의 말일 성도                                
서스케하나(Susquehanna) 지역                         
아론 신권 회복 기념비                                 
관련 유적지                                           
메큔 공동묘지(McKune Cemetery)                      
아론 신권 회복                                        
멜키세덱 신권 회복                                    

기타 지역                                             
필라델피아 카운티                                     
맥킨카운티(McKean County)                            
케인(Kane)                                             
토마스 엘 케인(Thomas L. Kane) 기념 예배당             

참고 문헌                                              

1. 버몬트 주 (Vermont)

버몬트(Vermont) 주 역사 개관

버몬트 주는 The Green Mountain State 라고도 불리는데, 1609년 불란서 사람인 Samuel de Champlain이 이 지역을 최초로 탐사하고 소유권을 가졌다. Vermont라는 이름은 불란서어로 “vert mount”라는 말에서 나왔는데, 이는 영어로 “green mountain” 이라는 의미이다. Vermont주는 원래의 미국 13개주에 최초로 가입된(1791년) “First Born State”라고도 알려져 있다. 이 지역은 Champlain이 최초로 탐사한 이래 거의 150년 동안 불란서의 지배하에 있었으며, 아직도 계곡이나 호수에 그의 이름이 남아있다. 1724년 영국인들이 이 지역에 Fort Dummer를 세우고 정착하자, 불란서와 영국 간의 전쟁이 발생하였고, 이 전쟁은 1763년 불란서가 New England 지역 소유권을 영국에 양도하게 되까지, 불란서-인디언 전쟁이 계속되는 동안에도 이어졌다. 1765년 New York 주정부가 Vermont territory의 관할권을 갖게 되었으나, 1770년과 71년 Ethan Allen과 그가 이끄는 “Green Mountain Boys(그린 마운틴 청년단)”의 강력한 저항과 투쟁으로, Vermont는New York주정부로부터 독립을 하였다. 이 청년단은 미국 독립전쟁 (1775-83)이 발생하자, 1775년 Fort Ticonderoga를 영국으로부터 빼앗아, 1777. 7. 8, 독립 공화국이 되었으며, Vermont는 1791. 3.4, 미국 헌법 하에 최초로 가입이 허용된 미합중국의 14번째 주가 되었다.

1812년 미국과 영국간의 전쟁이 발발하자, Vermont는 미합중국의 일원으로 여러 차례 전쟁에 참여하였으나, 영국이 지배하는 Canada와의 무역이 주 경제에 치명적인 타격을 미치게 되자, 전쟁참여를 중단하였다. 경제적 어려움을 우려한 많은 사람들이 Vermont를 떠나 새롭게 번창하는 중서부(Midwest) 지방으로 떠나기도 하였다. 1823년 Champlain Canal(운하)가 개통되자 New York City와 직접적인 교역이 가능해져 이러한 우려에서 벗어나게 되었다. Wool(양모)가 주 거래품목이 되었다.  (※필자주; Champlain Canal은New York주와 Vermont주의 경계를 이르며 남북으로 길게 발달된 Lake Champlain의 최남단의 Vermont 경계에서 남남서 방향의 Hudson River의 북부마을 Fort Edward를 연결하는 운하로, 1823년 공식 개통된 길이 60마일(96km) 운하이다. 1918년에 일차 확장이 완료되었다. 이로써 New York city에서 Vermont는 물론 캐나다의 Montreal까지 바지선과 선박 운항이 가능해졌다)   

미국의 남북전쟁(1861-65) 시에는 약34,000명의 Vermont주 주민이 합중국 군(북군)으로 참전하였다. 남북전쟁의 유일한 피해는 1864년 22명의 남부 동맹군(남군)이Vermont 북서부에 있는 St. Alans의 은행을 약탈하고 캐나다로 도주한 사건뿐이다. 남북전쟁 후 많은 주민들이 다른 대도시의 공장이나 보다 좋은 농장을 찾아 떠났다. Vermont에는 빈약한 목재산업과 낙농업이 대공황(Great Depression)까지 겨우 살아남았다. 다른 New England 주들의 경우와 마찬가지로, 제조업이 점차적으로 Vermont의 주 경제활동이 되어 농업을 대체해 나가기 시작했다. Vermont는 산들이 푸른 것으로만 유명한 것이 아니라, 숲, 대리석, 화강석(암), 단풍시럽 등으로도 유명하다. 또한 여러 가지 형태의 지리적 조건으로 많은 종류의 레크리에이션 활동을 제공해주고 있다. 여름철의 보트타기(boating), 낚시, 가을 단풍놀이, 또는 겨울 스키 등의 활동이 활발하다. Vermont의 한적한 시골 도시나 마을 또한 관광객들을 매료시킨다.  

1800년대 중반과 1900년대 중반 사이에는 Vermont 주민들은 대통령과 주지사 선거에서 공화당 만을 투표해왔다 또한 상원과 하원 선거에서도 공화당만을 지지하였다. 다른 주들은 이렇게 한 정당만을 줄기차게 지지하지는 않았다. Vermont 출신 두 공화당원 Chester Arthur와 Calvin Coolidge를 미국 대통령으로 배출하기도 하였다.

Vermont의 말일성도

말일성도들에게 Vermont는 예언자 요셉 스미스의 탄생지로 알려져 있다. 요셉은 1805. 12. 23, Windsor County의 Sharon Township에서 태어났다. 모두 Vermont에서 태어난 9명의 형제와 자매들 중 그는 일곱째였다.  요셉은 그의 가족이 1816년Palmyra, NY으로 이사할 때까지 Vermont의 여러 다른 Township을 전전하며 살았다 (CHFT 15, 21).

초창기의 다른 몰몬 지도자 몇 명도 Vermont에서 태어났다. 요셉 스미스의 후계자로서, 성도들을 Utah로 인도해 들어간 Brigham Young은Vermont- Massachusetts 주경계 부근인 Whittingham에서, 예언자 요셉의 기록 서기이며, 몰몬경 금판의 세 목격자(증인) 중의 한 사람인 Oliver Cowdery는 Wells Township에서, 십이사도의 한 사람인 Heber C. Kimball은 Sheldon에서 각각 태어났다. 그 외 지도자들로는, 십이사도들인 Luke S. Johnson, Lyman E. Johnson, William Smith, Erastus Snow, Albert Carrington; 제일 칠십인 정원회의 Zera Pulsipher, Jacob Gates; 관리감독 Newel K. Whitney; 몰몬경 금판의 여덟 목격자(증인) 중의 Hiram Page, Samuel Smith; Nauvoo Stake President인 William Marks; 교회 역사가인 George W. Robinson 등이 있다.

교회가 회복된 후, Vermont에 복음을 소개한 최초의 말일성도는 Jared Carter였다(1831년). 그는 New York주와 경계를 이루는 Lake Champlain남부 부근의 Benson이라는 작은 마을에서 27명의 개종자를 침례 주는 큰 성공을 거두고 이곳에 지부를 조직하였다. 1832년 Jared의 동생 Simeon Carter는 Jared의 선교사업을 도왔으며, 그 해 말까지는 Vermont의 회원이 100명에 달했다(EnH 911). 1846년 Nauvoo 성도들이 서부로 떠날 때, Vermont 성도들은 소수의 성도들만 Vermont에 남겨두고 대부분의 성도들이 나부 성도들과 함께 서부로 떠났다.

      <예언자 Joseph Smith의 탄생지>

● 샤론 타운쉽(Sharon Township)

New England 지방 주(states)에서 “Town” 과 “township”은 상호 호환적으로 사용하기도 한다. “township(우리의 면 개념)”은 county(군 개념)를 지리적으로 분류한 것으로 그 경계 안에 작은 시(읍/city)나 마을(리/village)들이 있다. 예언자 요셉 스미스는 Sharon의 “village(마을/리)”가 아닌 Sharon의 “township(면)”에서 태어났다.

Sharon의 “village(마을/리)”는 State 14의 White River Junction(교차로) 북서쪽 13마일(20.8km) 거리에 위치하고 있다. I-89로 여행할 경우 Sharon village exit(출구)를 이용한다.

■***Joseph Smith Memorial(요셉 스미스 기념공원) ─ 예언자 요셉 스미스 탄생지 ─ 요셉 스미스 기념공원을 가기 위해서는I-89의 Sharon Exit에서 나와, State 14을 타고 북서쪽으로 4마일(6.4km)을 가서, Dairy Hill Road로 우회전(북동쪽)하여 2마일(3.2km)을 가면 Joseph Smith Memorial 입구에 다다른다.

1804년 Joseph Smith의 외할아버지 Solomon Mack이 Sharon Village 북서쪽 3마일(4.8km) 되는 곳에 땅 100에이커(122,400평)를 $441의 근저당을 포함하여 $800에 샀다 (STR 5:313). 이 농장용 땅의 중앙부 가까이 Royalton과Sharon의Township 경계선이 북동-남서 방향으로 가로지른다. 대부분의 땅이 Sharon Township에 속하고 일부가 Royalton Township에 속한다.   Solomon은 1804년에 사위 Joseph Smith Sr.와 딸 Lucy 부부(Joseph Smith의 부모)가 Royalton에서 이사를 오자, 자신이 살던 통나무집과 땅 68에이커(83,244평)을 임대해 주고 Tunbridge로 이사하였다. 

1805. 12. 23, 장차 말일의 예언자가 된 Joseph Smith Jr.가 이 통나무집에서 태어났다. 그는 부모의 다섯째 자녀이자 셋째 아들임에도 불구하고 그의 아버지의 이름을 이어받았다. 본래 미국 사람의 관습으로는 장자인 첫아들이 아버지의 이름을 이어받았으나, 옛 요셉의 예언이 이루어져 셋째인 요셉(Joseph)이 아버지의 이름을 이어받았다 (니후 3:14-15). Joseph Smith Sr. 가족은 1807년까지 3년간 이 농장에서 살다가, 인근 Royalton으로 이사하였고 얼마 후 다시 Lebanon, NH로 이사하였다. Sharon의 Solomon Mack의 농장에 살던 당시 Joseph Smith Sr.는 농사를 지으면서 학교에서 교사로도 일했다. 현재 그 학교의 위치는 정확히 알 수가 없다. 1807년 Joseph Smith Sr. 가족이 Sharon의 Solomon 농장을 떠나자, Solomon은 Tunbridge의 100에이커 (122,420평) 농장에서 다시 Sharon농장으로 돌아왔다. 그들은 4년간 이곳에서 살다가 1811년에 이 농장을 팔고 다시 Tunbridge로 이사했다. 1818년 그의 아내 Lydis가 사망한 후 그는 아들 Solomon Jr.와 함께 Gilsum, NH로 이사하여 살다가 1820. 8. 23, 88세의 나이로 사망하였다. 그는 그곳 Gilsum에 묻혔다. 요약하면, Solomon은Sharon 농장에서 두 번(1804-5, 1807-11), Tunbridge 농장에서 세 번(1799-1804, 1805-7, 1811-18) 살았다.    

1905년, 교회는 Solomon의 농장 100에이커를 포함하여 인접한 주변 땅 283에이커 (346,440평)을 매입하였다. 예언자 요셉 스미스의 탄생 100주년 기념하기 위해 기념탑을 세우는 구상(기본계획)을 처음 입안한 Junius F. Wells가 교회를 대신하여 이 땅 매입을 성사시켰다 (ERA 1906.2. p.306). 기념 통나무 오두막집을 짓고 화강암 기념탑을 세우는 공사도 Junius F. Wells의 지휘하에 이루어졌다. Junius F. Wells는 Nauvoo, Illinois 지역의 대지주로서, 박해 받고 Nauvoo 지역으로 피신해오는 몰몬들에 대해 동정적이고 우호적이어서 그의 땅 일부를 가난한 몰몬들에게 싼 값과 좋은 조건으로 내주어 정착을 크게 도왔으며, 후에 교회에 가입한 후 반대하는 가족들과 헤어져 Utah로 이주하여, 유타전쟁 시에는 몰몬방위군 사령관으로 활동하였고 후에 십이사도가 되어 Brigham Young의 제2보좌로 봉사했던 Daniel H. Wells의 아들이었다. 당시 토지와 기념탑의 비용은 $30,000이었다. Junius는 교회 YMMIA(청남 상호향상회)를 창설(1875)하였으며, 1879년 YMMIA의 정기간행물, The Contributor를 창간하여, 13년 동안 편집인으로 봉직하였다. 1921년부터는 부 교회역사가(Assistant Church Historian)로 봉사하였다(BiE 4:249). 교회 역사가인 T. Edgar Lyon은 Solomon의 농장 구입과 Joseph Smith Monument(기념탑)의 건립은 “복음의 회복과 교회설립과 발전 과정에 미국 동부에서 일어났던 중요한 사건에 관련된 장소들을 확인하고 적절히 지정해나가는 교회의 노력의 시작이었다”고 말했다(BYUS Spring 1969, p. 342).

Joseph Smith Memorial(요셉 스미스 기념공원)에서 방문해볼 곳은 다음과 같다:

1). Visitors Center and the Hearthstone (방문자 센터 및 벽난로 노변석) ─ 예언자 요셉 스미스의 탄생 100주년을 기념하기 위해, 교회는 화강암(석) 기념탑을 세우고 원래의 Smith가의 오두막집 자리에 Memorial Cottage(기념 오두막집)를 지었다. Junius Wells에 의하면, 본래 통나무 오두막집이 있던 위치에 다시 세운 Memorial Cottage(기념 오두막집) 안에 벽난로가 있던 위치에 27×54in(68.5×137cm) 크기의 벽난로 노변석(hearthstone)을 설치했다. 이 노변석은 Memorial Cottage에서 매우 중요한 품목이었다. Junius는 “이 노변석은 이 집의 제단이 될 것이다”라고 말했다(ERA 1906.2, p. 318). 이 Memorial Cottage는 1905년부터 이Cottage를 철거한 1959년까지 방문자센터로 활용되었었다. 1961년 이Cottage는 두 건물의 그림자가 비치는 작은 연못을 사이에 두고 방문자센터와 관리동(director’s building)으로 재 탄생했다. 후에 이 연못도 옮겨졌다. 1961년 벽난로 주변석도 원래의 위치에서 남동쪽으로 200ft(60m) 떨어진 새 방문자센터로 옮겨졌다. 새 방문자센터에는 안내 선교사들이 배치되어 봉사하고 있다.

(1). Log Cabin Site(통나무 오두막집 터) ─ 통나무 오두막집 터(site)는 방문자센터 북서쪽 200ft(60m) 거리에, 그리고 관리동(관리책임자 사무실/director’s building) 뒤에 위치하고 있다. 이곳에 작은 석조 안내판(stone marker)이 있다. 이곳이 예언자 요셉 스미스가 1805년12월23일 추운 겨울 날에 태어난 원래의 통나무 오두막집이 있던 곳이다. 옛 측량기사들에 의하면, 이 오두막은 Royalton-Sharon township line(로얄톤-샤론 면경계선)에 걸쳐 있거나 가까이 인접하여 있었다. 측량기사에 따라 이 경계선이 다소 차이가 있었으나, 요셉 스미스는 그의 역사기록에서 자신이 “the town [township] of Sharon, Windsor County, State of Vermont”에서 태어났다고 밝혔다(JS-H 1:3). 기념비의 위치(자리)는 town line에서 Sharon쪽으로 바로 벗어난 곳으로 결정되었다(ERA 1947.1, p. 18). 1905년 이 농장을 구입했을 당시에는 이 집의 지하 광의 벽과 기초의 일부가 남아 있었다. 원래의 통나무 오두막집의 전면 출입문 층층대(섬돌, 디딤돌; doorstep) 바로 부근에 작은 석조 안내판이 있다.  이 층층대 돌판 위에 설치된 동판은 이렇게 설명하고 있다: “이 돌(판)은 Joseph Smith가 태어난 Solomon Mack의 집 출입문의 층층대(섬돌)이었다. 이것은 또한 1905년부터 1959년까지 이곳에 서 있던 이 오두막집의 뒷문 층층대(섬돌)의 돌(판)이기도 하였다.” Smith가에 물을 공급해주던 옛 우물이 관리동(관리인의 집) 서쪽 가까운 곳에 있다.

(2). Joseph Smith Monument(요셉 스미스 기념탑) ─ Sharon Township의 예언자 요셉 스미스가 태어난 장소 부근에 38.5ft(11.74m) 높이의 화강암 암주(기둥, 탑) 또는 오벨리스크(obelisk) 모양의 기념탑이 세워져 있다. 이 화강암 탑의 높이 38½ft의 매 1피트는 예언자 생애의 1년을 상징해준다. 따라서 38½ft의 높이는 예언자의 38.5년의 생애를 상징한다. 이 기념탑 무게는 39톤이며, 단일 암석으로 만들어졌다. 기저부의 넓이는 4제곱피트(0.37㎡), 정상부는 3제곱피트(0.28㎡)이다. 기념비는 하층기단석(base), 상층기단석(base), 대면석(비문석; inscription stone), 옥개석(관석; ornate cap; capstone), 탑신석(shaft) 등5개 부분으로 되어있다. 기저부를 포함한 전체 높이는 50ft(15.2m)이며, 총 무게는 100톤이 넘는다. 기념탑의 각 부분 화강석은 Sharon에서 북쪽으로 약 35마일(56km) 떨어진 *Barre에 있는 Marr and Gordon 채석장에서 기차와 말이 끄는 마차로 운반되어왔다(ERA 1947.1. p.18). 이들 화강암체를 운반해 오는데 어려운 점은 약한 다리(교량), 진흙 길, 그리고 Dairy Hill 등이었다. 말 20필이 끄는 바퀴 폭이 20in(51cm)의 대형 마차와 활차(도르래; pulley)를 이용하였고, 기도의 응답으로 땅이 꽁꽁 얼어붙어 이 운송작업이 성공적으로 이루어졌다. 모든 화강암 부분들을 언덕 위로 옮겨오는데 거의 7주가 걸렸다. 화강암주(탑신)을 Dairy Hill Road로 2½마일(4km)를 옮겨오는데 13일이 걸렸으며, 기념비 건립은 헌납식 4일 전에야 겨우 완료되었다. Junius F. Wells는 진창 길이 꽁꽁 얼어붙어 무거운 기념탑 몸체를 안전하게 옮길 수 있었던 것은 바로 성스러운 힘이 작용하였던 결과였다고 생각하였다.

기념 오두막집과 기념탑은 예언자 요셉 스미스 탄생 100주년인 1905년 12월 23일, 예언자의 조카인 Joseph F. Smith 교회 제6대 대관장에 의해 헌납되었다. Joseph F. Smith 대관장은 그의 헌납기도에서 이렇게 기도하였다: “우리는 이 기념탑이 세워진, 성스럽고 가장 거룩한 이 땅을 당신에게 헌납합니다. 우리는 당신의 아들 예수 그리스도와 함께 가장 중요한 모퉁이 돌로 놓으신 사도들과 예언자들의 토대, 가장 정형적인 토대를 헌납합니다. 우리는 교회가 그 위에 세워진 계시의 반석인 이 기초(기단석)을 헌납합니다. 우리는 이 설계에 어울리는 비문과 함께 이 비석 (대면석)을 헌납합니다. 우리는 당신의 종 요셉(Joseph)이 당신께서 요구하시는 그의 성실함을 통해 스스로 확보한, 그리고 그의 충실한 추종자들의 머리 위에 내려주신 그와 같은 보상의 영광스러운 면류관을 상징하는 옥개석(관석; capstone)을 헌납합니다. 우리는 당신의 자녀들에게 천국의 빛 바로 당신의 영광의 빛을 보여주시는, 당신의 손 안에서 우아한 첨탑을 만들게 하신 당신의 영감을 받은 자의 징표로서 이 첨탑을 헌납합니다(ERA 1906.2, pp.324-25).

헌납기도가 끝난 후, 기념탑을 덮고 있던 막이 제거되자 이 탑을 본 참석자 모든 사람들이 기쁨의 눈물을 흘렸다. 헌납식에서 Francis M. Lyman 장로는 참석한 사람들에게 “여러분들은 전보다 많은 사람들이 이 길을 달려올 것이며, 이것[기념탑]은 Vermont에서 그리고 미합중국의 그 어느 곳보다도 가장 유명한 장소중의 하나가 될 것입니다” 라고 말했다(CoCo 3A).

기념탑 아래 부분 대면석의 양 면에 비분이 새겨져 있다. 한 면에는 “예언자 Joseph Smith의 성스러운 기념탑. 1805. 12. 23, 이곳에서 탄생. 1844. 6. 27, Carthage, Illinois에서 순교” 라고 쓰여 있으며, 다른 쪽 면에는 1820년 봄, 소년 Joseph이 기도로 간구하도록 인도해준 신약성경의 야고보서1:5 말씀과 예언자 일생의 약사와 그가 성취한 일들에 대해 간략히 서술되어 있다(MTVU 12-13).

매년 세계 각처에서 온 30,000명 이상의 사람들이 이 기념탑을 찾아온다(CoCo 3A, 15A). 말일성도들에게 이곳은 성스러운 곳이다. 이곳이 시발점이다. 이곳이 예수 그리스도의 충만한 복음을 이 세상에 다시 회복시킨 하나님의 예언자의 탄생지였다. 첨탑의 피라미드 모양의 꼭대기 부분에서 반사되는 빛 줄기처럼, 하늘 나라의 빛이 하나님의 예언자를 통하여 인간의 자녀들에게 비추어지고 있으며, 구원은 구세주 예수 그리스도를 통하여 온다.

※● Barre 화강암 채석장 ─ “세계의 화강암 센터”라고도 불리는 Barre는 Vermont주 중북부 U.S. 302에 있는 Vermont주 수도 Montpelier의 남동 6마일(9.6km) 거리에 있다. I-89의Interchange 7에서 나가 State 62 동쪽으로 4마일 가면 있다. 이곳의 Barclay’s Cutting Establishment사가 6마일(9.6km) 떨어진 Mar and Gordon Quarry(마 엔드 고돈 채석장)에서 운반해온 화강암 원석을 절단하고, 글을 새기고, 광택을 내서38½ft의 Joseph Smith Monument(기념탑)을 조각하였다. 이런 작업은 1905년 여름 내내 계속 되었으며, 완성된 후 약 35마일(56km) 거리의 Sharon으로 보내졌다. Richmond, MO.에 있는 Three Witnesses Monument(세 목격자 기념비)도 이곳에서 조각하였다. 또한, Palmyra에 있는 Hill Cumora Monument(구모라 언덕 기념비)의 토대도 이곳 Barre에 있는 채석장에서 가져온 화강암으로 조성되었다. 세계 최대의 화강암 채석장 Rock of Ages Quarry가 자리잡고 있는 Barre의 Graniteville도 방문해볼 가치가 있다. 이곳은 Barre 남쪽 2마일(3.2km), State 14를 막 벗어난 곳에 있다.  

(3). Old Turnpike Road and Rock Walls(올드 턴파이크 도로 및 돌담) ─ Old Turnpike Road(옛 유료도로)는 Boston에서 캐나다의 Montreal까지 이어졌다. Mack과 Smith의 가족들이 Sharon Village를 오고 갈 때 이 길을 이용했다. 이곳에 남아있는 돌담(rock wall)은 옛 고속도로의 양측에 만들어졌던 것이다.

(4). Solomon Mack’s Traditional Home Site)(솔로몬 맥의 옛 집터) ─ 넓은 기초와 지하실(지하 광) 벽이 보이는 Solomon Mack의 옛 집터는 개천 동쪽 바로 옆을 지나는 Old Turnpike(유료도로) 동쪽에 있다. (첨부 지도 참조). 예언자 Joseph Smith의 외조부모인 Solomon Mack과 Lydia Gates는 Lucy Mack Smith (Joseph Smith의 모)의 부모였다. 이 집터에 있는 안내판은 이렇게 설명하고 있다: 100에이커에 달하는 Solomon Mack의 농장은 1804년에 Solomon이 매입하였다. 이 농장에 있는 또 다른 집은 그의 사위인 Joseph Smith Sr.에게 임대하였다. 이곳 집터에 있는 옛 지하 광이 Solomon Mack 집의 유일한 잔류물이다. 근처에서 기타 건물들의 흔적이 보이기도 한다.

(5). Old Stone Bridge(옛 돌다리) ─ 이 돌다리는 Solomon Mack의 집터에서 북쪽으로 약0.25마일(400m) 거리, Turnpike 서쪽 편에 있다. 이곳 안내판은 이렇게 설명하고 있다: 이 다리는 New England 지방 초기의 만들어진 작은 다리들의 전형적인 모습을 보여준다. 이 다리는 전체적으로 돌로 만들어졌으며, Solomon Mack 가족들이 이곳 농장을 매입했던1804년 이전부터 있었다. 당시 이 지역을 통과하는 주 고속도로였던 이Old Turnpike가 이 다리를 지나갔다. 

(6). Daniel G. Mack “Traditional” Home Site (다니엘 지 맥 옛 집터) ─ Old Stone Bridge 북쪽 약0.25마일(400m) 거리에, Turnpike 서편에 있다. Daniel은 Lucy Mack Smith(요셉의 어머니)의 동생(외삼촌)이었다. Lucy Mack의 어머니 Lydia Mack은 마차 사고로 부상을 입어 고통받다가 Lucy 가족이 Palmyra, NY. 로 이사간지2년 후(1818년)에 사망하였다(HJS 61-62).

(7). Patriarch Hill ─ 이곳 Patriarch Hill 정상으로 가는 길은 Old Stone Bridge의 북쪽과 방문자 화장실 바로 북쪽에 있는 Old Turnpike Road에서 동쪽으로 올라간다. Old Turnpike에서 Patriarch Hill 정상까지의 도보 왕복 거리는 약1.25마일(2km) 정도이다. 4륜구동 차량도 올라갈 수 있다. Patriarch Hill에 오르면, Solomon Mack의 농장과 Joseph Smith Memorial(요셉 스미스 기념공원)의 아름다운 전경을 볼 수 있다. 도보로 올라가 볼 가치가 있다. 정상에 있는 안내판은 Sharon, Royalton, Turnbridge, Stafford등 4개의 township이 이곳에서 서로 만나는 것을 보여주고 있다.

(8). Camp Joseph(요셉 캠프) ─ 예언자 요셉 스미스의 순교 추모일인 1998. 7. 27, 칠십인이며, North America North Area 지역회장인 Marlin K. Jensen 장로가 예언자 요셉이 탄생했던 장소에 새로운 캠핑시설을 설치하고 헌납하였다. Camp Joseph이라고 이름 지어진 이 캠프는 40ft×50ft(12.2m×15.2m) 크기의 통나무집과 대형천막, 15개의 오두막집, 화장실, 운동장, 양궁장, 수영장 등의 시설들을 갖추고 있다. Camp Joseph은 개인, 가족, 교회의 그룹, 등이 1805. 12. 23, 요셉 스미스가 탄생하였던 이곳에서 숙박할 수 있도록 되어있다(CN 1998. 7. 25, p.7).  

           ● Royalton Township

 Royalton Township (“township”은 우리의 “면”에 상응한 행정구역)은 동쪽의 Sharon Township과 서쪽의 Bethel Township 사이에 위치하고 있다. 이 안에 South Royalton, Royalton, North Royalton 등 단 3개의 town(마을; 리)가 White River 부근의 State 14 상에 있다.
예언자 Joseph Smith의 외할아버지인 Solomon Mack은 Sharon Township에 살면서 그가 소유한 100에이커(122,400평)의 농장 일부가 Royalton Township 내에 걸쳐 있었다. Joseph Smith Sr.가 빌려 살던 통나무집은 Royalton과Sharon 두 township 경계에 근접하여 지어진 통나무집이었다.

 Joseph Smith Sr.와 아내 Lucy는 Royalton에서 두 차례 살았다: 한 번은, 그들이 Tunbridge에 있는 농장을 팔고 난 후, 예언자 요셉이 태어났던, Lucy의 아버지 Solomon Mack이 소유한 통나무집으로 이사하기 전 1803-4년 몇 달 간을 Royalton에서 살았다. 두 번째는 Sharon Township 통나무집에서 Joseph Smith Jr.가 태어난 후Joseph Sr.의 가족은 Tunbridge로 다시 이사 갔다가 얼마 후Royalton Township으로 다시 돌아갔다 (1809-11경). Joseph Sr.와 Lucy의 아들 Ephraim(예언자 요셉의 동생)이 1810. 3. 13, 태어났으나 11일 후인 3월24일 사망하였다. 다음 아들 William도Joseph Sr. 가족이 West Lebanon, NH. 로 이사하기 직전 1811. 3. 13, Royalton에서 태어났다(HJS 46; ReS 61).

1816년, Daniel Mack(예언자 요셉의 어머니 Lucy의 오빠; 예언자의 외삼촌)은 그의 어머니 Lydia Gate Mack(예언자 요셉의 외할머니)를 모시고 Royalton에서 함께 살았다. 1816년, Lydia는 딸Lucy (Joseph Sr.의 부인; 예언자의 어머니)와 외손주들과 함께 Joseph Sr.가 먼저 가 있는 Palmyra, NY. 로 이동 중 마차사고로 부상을 당해 다시 Royalton에 사는 아들 Daniel에게 돌아가 살다가2년 후 사망하였다(HJS 61-62). 그들이 살던 집의 위치는 정확히 알려져 있지 않다.

■ South Royalton ─ Royalton Township에 있는3개 villages(마을; 리)중 제일 큰village이다. Sharon Village의 북서쪽 5마일(8km) 거리의 State 14 상에 위치하고 있다. Joseph F. Smith 교회 제6대 대관장은 1905. 12. 22-23. 양일간 예언자 Joseph Smith의 탄생 100주년 기념탑과 추모 통나무 오두막집의 헌납식(1905.12.23.)과 관련하여, 12월22-23 양일간 이 지역에 있는 Woodard’s Hotel에서 가진 두 개의 특별 모임을 주관하였다(PaD).

■ Royalton ─ Stephen and Sarah Smith의 무덤이 있는 곳 ─ 작은 Royalton Village는 Sharon Village 북서쪽 7마일(11.2km) 거리의 White River 북쪽 편 State 14 상에 있다. Joseph Smith Sr.의 동생 Stephen(예언자의 삼촌)과 누이 Sarah Smith(예언자의 고모)가 Royalton 공동묘지 중앙에 있는 묘지 제4열에 나란히 묻혀 있다. 1780년 Royalton은 Vermont 정착민들에게는 가장 두려운 인디언들의 공격 지역이었다. 이곳은 또한 University of California의 설립자 Frederick Billings가 태어난 곳이기도 하다.

               ● Tunbridge Township  

예언자 요셉 스미스의 부모 Joseph Smith Sr.와 Lucy Mack은 이곳에서 25년을 살았다. 이곳에서 Alvin, Hyrum, Sophronia, 와 Samuel Smith가 태어났다. Tunbridge Township은 Royalton Township 바로 북쪽에 위치하며, Sharon Township의 북북서 쪽으로 약 8마일(12.8km) 거리이다. Tunbridge Township에는 South Tunbridge, Tunbridge, North Tunbridge 3개의 마을이 State 110을 따라 연이어 형성되어 있다. 이곳은 몰몬 역사에 중요한 곳으로, 예언자 요셉 스미스의 아버지와 어머니의 조상들이 이곳에서 25년 동안 살았다 (Smiths가 1791년경-1816년; Macks가 1795년경-1820년). 요셉의 조부 Asael Smith가 1791년에 Tunbridge Township으로 이사를 왔으며, 외조부 Solomon Mack은 1799년에 이곳으로 이사를 왔었다. Tunbridge는 공식적으로 1786. 3. 21.에 마을이 세워졌다. 마을 이름은 Viscount Tunbridge의 이름에서 유래되었다.

1).  South Tunbridge in Tunbridge Gore ─ South Royalton Village 북쪽 약 3마일(4.8km) 거리의 State 110 상에 있다. (한Township 내에 3곳의 마을이 서로 떨어져 있으나 삼각형 모양으로 형성되어 있는 것을 “gore”라고 하며, Asael, Jesse, Joseph Sr.의 농장들이 모두 이Tunbridge Gore 내에 있었다.) South Tunbridge 마을 중심지에서 Russel Road가 북서쪽으로 돌아서 State 110 위의 다리를 건넌 후 흙 길(비포장 도로)을 따라 서쪽으로 가면 Asael Smith Farm에 이른다.  

2). Asael and Joseph Smith’s “Old Farm” ─ 83에이커(101,600평)의 이 농장은 South Tunbridge 북서쪽 약 3마일(4.8km) 거리에 위치하고 있다. 이곳에 Asael의 통나무집 터가 있다. 후에 Joseph Smith Sr.도 이 집에 살면서, Alvin, Hyrum, Sophronia와 Samuel을 낳았다.

Asael Smith(1744-1830)는 예언자 요셉 스미스의 할아버지이다. 그는 Mary Duty와 1767년에 결혼하여, 이곳으로 이사오기 전에 New Hampshire와 Massachusetts에서 살았다. Smiths가의 4대가 Topsfield, MA에서 살다가 Asael이 Vermont주로 이사하였다. Asael과 장남 Jesse가 Vermont로 이사할 생각으로 둘러보러 왔다가, 이곳 Tunbridge에 83에이커(101, 600평)의 농장을 당시 1에이커 당 1달러의 값인 ￡26에 매입하였다. 장남 Jesse(23세)와 차남 Joseph Sr.(20세)가 먼저 이곳에 가서 통나무집을 짓고 느릅나무(elm) 껍질로 지붕을 이었다. 1791년 10월에 Asael(46세)과 아내 Mary, 그리고 11명의 자녀들이 Ipswich, MA를 떠나 Tunbridge로 이사해 왔다. 아버지 Asael은 Tunbridge에서 나무통을 만드는 통장이(cooper)와 농부로 일하며, 서로 인접한 농장 3개를 더 사들였다. Asael은 성품이 고매하고 독립심이 강했으나, 어린 아이와 같은 겸손한 사람이었다 (CHC 1:12). 그는 1796. 1. 14, Jacob Town에게 보낸 편지에서, 그는 미국이 약속의 땅이라고 믿고 있다고 말했다. 그는 자녀들에게 하나님은 살아 계시며 불사불멸의 존재이심을 믿도록 가르쳤다. 또한, 종교는 필요한 것이며, 하나님은 인간을 차별하지 않으신다고 주장했다. 결혼이란 하나님께서 정해주신 것이며, 자녀들은 서로 도와야 하고, 미합중국의 헌법은 하나님으로부터 나온 것이며, 그리스도는 인간의 구원에 있어서 가장 중요한 역할을 하셨다고 주장하였다 (CHC 1:9-12).

Asael은 손자 Joseph Smith Jr.에 대해 예언을 하였다. 그는 “나의 후손 중 하나가 종교적 신앙의 세계에 대변혁을 일으키는 과업을 이룰 것이라는 강렬한 느낌을 가지고 있었다” 고 말했다 (ECH 25). 이 예언에 대해, 요셉 스미스는 후에 “나의 조부 Asael Smith는 오래 전에 그의 가족 중에서 예언자가 나올 것이라고 예언하신 적이 있었으며, 나의 할머니 [Mary]는 이 예언이 나에게서 이루어진 것에 대해 만족해 하시었다” 라고 말했다 (HC 2:443). “몰몬경이 출판되어 처음 그들의 지역에 전해졌을 당시에 조부모 Asael과 Mary, 그리고 여덟 자녀들은 살아 있었다. 그러나, 장남 Jesse와 두 딸 [Mary와Susan]은 이를 믿지 않았다” (JSN 111, 211-12). 몰몬경을 믿은 네 아들은 Joseph Smith Sr., Asael Jr., Silas와 John이었다. 이중 두 아들은 교회에서 중요한 일(봉사)를 했다. Joseph Smith Sr. (예언자의 아버지)는 교회 축복사로서 7년(1833-40)을 봉사하였으며, 3년(1837-40) 동안 교회 제일회장단 부 보좌(assistant counselor)로 봉사하였다. John(예언자의 삼촌)도 교회 제일회장단 부 보좌로 봉사하였고(1837-44), 교회 축복사(1849-54), 3곳의 스테이크장(Adam-ondi- Ahman, Nauvoo Area, Salt Lake City)으로 봉사하였다. John은 Brigham Young 대관장의 보좌인 George A. Smith(예언자의 사촌)의 아버지였다 (JSN 111, 143-44,217-18).

Asael은 Tunbridge Gore에서 20-25년간 살다가 먼저 이사한 아들 Silas가 살고 있는 Stockholm, St. Lawrence Co., NY으로 이사하였다. 1830년, 그의 아들 Joseph(Sr.)과 손자 Don Carlos가 Stockholm에 있는 Silas의 집에 살고 있는 Asael을 찾아가 막 출판된 몰몬경을 선물로 드렸다. Asael은 몰몬경이 참되다는 것을 받아들였으나, 당시 너무 병약하여 침례를 받을 수 없었던 그는 아들이 찾아온 얼마 후 1830. 10. 30, 사망하였다.

1836년 Asael의 아내 Mary(예언자의 할머니, 당시 93세)는 자식들을 보러 Kirtland를 방문하였다. 예언자 요셉과 형 Hyrum은 Fairport Harbor까지 마중 나가 할머니를 모시고 Kirtland로 돌아왔다 (HC 2:442). 할머니 Mary는 자신이 예언자 요셉에게 침례를 받기를 원했으나, Kirtland에 도착하고 얼마 후 곧 사망하였다 (JSN 111-16). 그녀는 Kirtland Temple 옆에 있는 공동묘지에 묻혔다.

Asael의 “Old Farm”은 이듬 해 봄에 Asael이 다른 농장으로 이사하게 되면서 이곳은 1796. 1. 14, Lucy Mack과 결혼한지 얼마 안 되는 아들 Joseph Smith Sr.에게 넘겨주었다. Lucy Mack은 그들이 Tunbridge에 아주 좋은 농장을 갖게 되었으며, 이곳에서 6년간 농사를 지었다고 말했다 (HJS 32). “Tunbridge Gore” 내에 있는 “old farm”은 Joseph Smith Sr.와 Lucy Mack의 여섯 자녀들 중 네 명의 출생지였다. 젊은 나이에Palmyra에서 사망한 Alvin(1798.2.11-1823.11.19); Hyrum (1800.2.9-1844.6.27.); Sophronia(1803.5.13)와 Samuel Harrison(1808.3.13.-1844.7.30.) 이다.

“old farm”에서 6년을 산 후, 1802년 Joseph Sr. 와 Lucy는 이 농장을 임대해주고 Randolph Township으로 이사하여 그곳에서 인삼 가게(점포)를 열었다. 인삼사업(ginseng venture)에서 실패하고 같은 해(1802)에 “old farm”으로 돌아왔다. Sophronia가1803. 5.16, 이곳에서 태어났다. 계속된 흉년과 인삼 사업에서 실패한 그들은 농장을 시세의 절반 가격인 $800에 팔아야 했고, 뿐만 아니라, Lucy는 결혼선물로 받은 $1,000까지 빚을 정리하는데 사용하였다. 그리고 그들은 Royalton으로 가서 몇 개월 지낸 후, 장차 예언자 요셉이 태어난 Sharon으로 이사하였다 (HJS 31-32, 37, 40, 46). Joseph Smith Sr. 가족이 Sharon에서 돌아와 세 번째로 살게 된Tunbridge Township (1807-08)에서 Samuel Harrison이1808. 3. 13, 태어났다. 

3). Jesse Smith Farms and District No. 13 Schoolhouse (Ward School) ─ Asael Smith (예언자 요셉의 조부) 의 장남 Jesse Smith (예언자의 백부) 는1792. 1. 20, Hannah Peabody와 결혼하였으며, 후에 그의 아버지 Asael의 농장 “old farm” 동쪽과 남동쪽에 인접한 각각 100 에이커(122,417평)와 83에이커(101,600평)의 농장 두 개를 매입하였다. “old farm”으로 가는 도로는 Jesse의 두 농장 가운데를 가로지르며 지나간다. 그는 후에 다른 농장과 아버지의 농장 일부를 사들였다.

District No. 13 Schoolhouse (Ward School) 은 Asael/Joseph Smith Sr.의 통나무집 터 동쪽 0.75마일 (1.2km) 과 Jesse 농장 중심부 동쪽0.25마일(400km) 지점에 위치하고 있다. Asael의 농장으로 가는 길과 갈라지는 길목에서 우회전하는 Hill Road의 서쪽 약 100야드(90m) 지점에 있다. Jesse Smith는 이 학교 근처에 살았으며, 이 학교의 관재인(trustee)이어서 그의 자녀들이 이 학교에 다녔다. 그의 동생 Joseph Smith Sr.의 아들들인 Alvin과Hyrum도1807-08년에 이 학교에 다녔을 것으로 추정된다. Joseph Smith Sr.가 교사로 근무한 학교도 이곳이라는 얘기도 전해지고 있다. 이 학교 건물은 약간의 리모델링을 해서 지금은 사냥꾼들이 이용하는 건물이다.

4). Solomon and Daniel Mack Farm in SE Tunbridge Township ─ 예언자 요셉의 외조부 Solomon Mack은 1799년경에 Gilsum, NH에서 Tunbridge Township으로 이사를 하였다. 그리고 1804년에, 후에 예언자 요셉이 태어난 Sharon에100에이커의 농장을 사서 이사를 하였다. 그러나, 얼마 후 사위 Joseph Smith Sr.에게 이Sharon 농장의 일부와 통나무집을 임대해주고 다시 Tunbridge로 이사했다. 그는 Joseph Sr.가1807년 이 농장을 떠나자 다시 Sharon으로 돌아와서 살다가 1811년 이 농장을 팔고 Gilsum, NH로 이사했다. 그리고 그는 이곳 Gilsum에서 1820. 8. 23, 88세의 나이로 사망하여 그곳에 묻혔다. Solomon Mack은 Tunbridge에서 세 번(1799-1804, 1805-07, 1811-18), Sharon에서 두 번(1804-05, 1807-11) 살았다.

Solomon Mack과 두 아들 Daniel과 Stephen은Tunbridge Township의 남동 코너에 농장을 각각 가지고 있었다 (HJS 21-28). 맏아들 Daniel이 1799년에 80에이커(97,934평)의 땅을 샀으며, 아버지 Solomon이 1806년에 이 아들의 땅을 샀다. Solomon과Daniel이 함께 살았는지는 알려지지 않았다. Solomon의 딸Lucy(예언자 요셉의 어머니)는 그녀의 어머니 Lydia가 그녀의 마지막 인생 2년을 아들 Daniel과 함께 Royalton에서 살았다고 말했다 (1816-18; HJS 61).

5). Stephen Mack Farms ─ 예언자 요셉의 외조부인 Solomon Mack의 차남 Stephen Mack은 아버지 Solomon의 농장 서쪽0.5마일(800m) 거리에 있었다. Stephen은 1800년에 모두 126 에이커(154,246평)에 달하는 농장 5개를 $8,000에 매입하였다. Stephen은 Tunbridge Township에서 탁월하고 계속 발전하는 유명한 농부이며 사업가였다. 그는 1766년 Solomon과 Lydia Mack의 차남으로 태어났다. 그는 사업수완이 좋고 정력적인 사람이었다. 그는 제재소, 제유소, 세탁소 철공소 등을 소유하였으며, 또한, 그는 Orange Co.의 군소재지인 Chelsea에서 상업과 함석(양철) 사업도 운영하였다. 그는 1800년대 초에 Pontiac, MI으로 이사하여, 그곳에서 상점, 제재소, 제분소 등을 운영하였다. 그는 또한, 사비로 Pontiac에서 Detroit 간의 유료도로를 건설하기도 하였다.  Stephen은Pontiac, MI에 있는 Oak Hill Cemetery에 묻혔다.

   <Brigham Young 탄생지>

■***Whitingham - Birthplace of Brigham Young (브리검 영의 탄생지) ─ Nathan Whiting의 이름에서 유래된 Whitingham은 1882년까지는 Sadawaga로 알려졌으며, Vermont주 남단 중앙부의Vermont-Massachusetts주 경계선 북쪽 약 4마일(6.4km) 거리의 State 100 상에 위치하고 있으며, Harriman Reservoir(해리만 저수지) 남쪽 끝 부근에 있다. State 100 상의 Jacksonville 서쪽 약3.5마일(5.6km) 거리에 있다. 말일성도들이 관심을 갖는 장소는 다음과 같다: (Whitingham 지도 참조- 지도 첨부 요).

1). “New” Whitingham Village Center ─ 이곳에는 전형적인 우체국, 잡화점, 교회 등이 있다. 교회에서 대각선 방향 길 건너편에 Brigham Young의 탄생지를 기념하는 안내판이 있다. Brigham Young의 부친 John Young이 지금의 “new” village 지역을 포함하는 51.5에이커(63,045평)의 농장을 가지고 있을 당시에는 지금과 같은 마을은 없었다. Young 가족이 New York으로 떠난 후에 이곳 Town Hill에 마을이 형성되었다.

2). John Young’s 51½-Acre Farm and Brigham Young’s Birthplace and Monument (존 영의 51.5에이커 농장과 브리감 영의 탄생지 및 기념비) ─ 1801년1월, Brigham Young의 아버지 John Young은 미국 독립전쟁(1775-83) 당시 George Washington 장군 휘하에서 복무하면서 1801년1월, 아내Abigail (Nabby) Howe와 함께 Massachusetts주의 Hopkinton에서 Vermont주의 Whitingham으로 이사하였다. Whitingham에서 그는 처남 Joseph Mosely로부터 51½ 에이커의 땅을 $100에 매입하였다(2년 후 그는 같은 값에 그 땅을 처남에게 되팔았다). 그러나 땅을 되판 후에도 그는 이 땅에 새 농장을 만들었다. 지금의 “New” Whitingham Village가 이 John Young의 51½ 에이커 땅 안에 자리잡고 우체국, 잡화점, 교회 등이 들어섰다는 것이 흥미롭다. Whitingham으로 이사하고 5개월이 채 안된 1801. 6. 1, 미래의 예언자 Brigham Young이 태어났다. Brigham Young이 태어난 John Young의 통나무집의 정확한 위치가 알려지지는 않았지만, 1900년도 이전에 살고 있던 어떤 사람이 지금의 Stimpson Hill Road(Town Road 33)에 있는 교회의 남서쪽0.2마일(320m) 거리에 있는, Brigham Young Hill, 또는 Stimpson Hill이라고도 알려진 언덕 정상에 있는 한 집터에 추모하는 큰 돌을 갖다 놓았다. 이곳에 현재는 한 집이 들어서 있으나, 이 집 뜰 앞에 작은 석조 안내판이 세워져 있다. 이 안내판에는, “Brigham Young, 이곳에서 1801년 출생, 대단한 용기와 뛰어난 능력의 소유자” 라고 쓰여 있다. Brigham은 John과 Abigail (Nabby)의 9번째 자녀였다. 1804년 봄, John Young의 가족들은 New York 주로 이사하였으며, 이곳에서 Brigham은 교회에 가입하였다. 1835년2월, 그는 최초 십이사도 정원회의 일원으로 성임되었다. 1844년 예언자 Joseph Smith가 순교 당하자, Brigham Young은 이후 십이사도 정원회 회장으로서 교회를 이끌어 나갔으며, 1847년 교회의 대관장으로 지지를 받고 제일회장단을 재조직하였다. 그는 성도들을 이끌고 지금의 Utah로 들어갔으며, 그곳에 Salt Lake City를 건설하고 1877년 사망할 때까지 그곳에서 살았다. Brigham Young의 흉상이 Washington D.C.에 있는 미국 국회의사당 안에 설치되어 있다.

3). Joseph Mosely’s Original Five Acres ─ 이 지역의 전설에 의하면, Joseph Mosely가 최초로 매입한 5에이커(6,120평)의 땅이 Brigham Young이 태어난 곳이라고 하는 설도 있다. 이곳은 Whitingham Village Center의 남동 0.7마일(1.12km) 떨어진 Town Hill Road (No. 5)의 북쪽 편에 있다. Mosely는John Young의 처남이었다. 그러나, 가장 최근의 연구 자료에 의하면, John Young의 51½ 에이커 농장의 일부인 Brigham Young Hill 또는 Stimpson Hill이 Brigham Young이 태어난 곳이라는 설이 가장 유력하다 (ReS 65-76).

4). Brigham Young Memorial Monument (브리감 영 추모비) ─ Brigham Young 후손들이 세운 12ft(3.66m) 높이의 화강암 기념비(추모비)가John Young의 가족이 New York 주로 떠난 이후에 형성이 된 “old” Whitingham village에 있는 Town Hill Memorial Park (타운 힐 추모공원) 내에 자리잡고 있다. 이곳은 지금의 “New” Whitingham Village에서 남동 1.25마일(2km) 거리의 Town Road 5남쪽 약350ft(107m) 지점에 있다.

이 기념비는 1950. 5. 28, George Albert Smith제8대 대관장에 의해 헌납되었다. 다음은 그의 헌납기도에서 발췌한 것이다: “우리는 이 위대한 주(state)에서 생산된 화강암의 기념비를 헌납하기 위해 이곳에 모였습니다. 만일 Brigham Young 대관장님께서 이 자리에 계셨더라면, 그분도 의심 없이 이 화강암을 선택하셨으리라 믿습니다. 하나님 아버지, 우리는 당신의 영이 이곳에 계셔서, 이 기념비에 쓰여진 비문을 읽는 사람들이 당신이 우리 모두의 아버지이시며, 우리가 이 자리에 모여 경의를 표하고자 하는 그분이 책임감이 뛰어나고 그의 긴 생애 동안 엄청난 짐을 짊어지고 가셨던 위대한 분이라는 사실을 분명히 이해하게 해주시기를 기도합니다” (ERA 1950.9, p. 693).    

기타 지역

■*Norwich ─ Norwich는 Vermont와 New Hampshire의 주 경계를 이루는 Connecticut River를 따라가는 I-91의 바로 서쪽 U.S. 5상에 있으며, New Hampshire주의 Hanover와 Connecticut 강을 사이에 두고 마주보는 위치에 있다.
Norwich는 Joseph Smith Sr. 가족이 New York주로 이사하기 전에 Vermont주에서는 마지막으로 살았던 곳이다. Joseph Smith Sr.는 1813년에 West Lebanon, NH에서 Norwich로 이사했었다. 그는 이곳 Norwich에서 대지주(Squire) Constant Murdock으로부터 농장을 임대하여 가족과 함께 이곳에서 약3년(1813-16)을 살았다. Smith 가족이 이곳에 사는 동안, Joseph Jr.는 1812년에 수술한 다리가 회복될 때까지 목다리를 집고 다녀야 했다.

동생 Don Carlos Smith가 1816. 3. 25, 이곳에서 태어났다 그는 1841. 8. 7, 26세의 나이로 Nauvoo, IL. 에서 사망하였다. 1816년은 이 지역 일대에서 역사적인 “여름이 없는 해” 였다. 이 해는 Vermont 역사에서 “1800명이 얼어 죽은 해” 로 알려졌다.  Joseph Smith Sr.에게는 이 해는3년 연속 흉년의 마지막 해였다. 그는 다른 사람들과 마찬가지로 300마일(480km) 너머 서쪽으로 이주하여 농사를 다시 짓기로 결정하였다. 계속되는 흉작으로 그는 많은 빚을 지게 되었고, 빚 감당을 못하는 그는 지역 행정당국으로부터 “추방경고”를 받았다. 아버지 Smith는 먼저 New York 주로 떠나 땅 구입 문제를 알아보았다. 얼마 후 그는 아내 Lucy에게 편지를 보내 가족들과 함께 Palmyra, NY로 오도록 하였다 (BOM 40-41). 그러나, 가족들이 떠나기 전에, 아내는 빚쟁이의 성화에 결국 가진 것 거의 모두를 처분하여 빚의 일부라도 갚고 떠나야 했다. Lucy의 어머니 Lydia(예언자 요셉의 외할머니)는 여행 중 마차 사고로 부상을 당해 Royalton에 남겨두고 Lucy와 자녀들은 NY주로 여행을 계속하였다 (HJS 60-62). 예언자의 외할머니 Lydia는2년 후 Royalton에서 사망하였다.  

■ Marlboro ─ Newel Kimball Whitney 출생지(1795.2.5) ─ Marlboro는Vermont 남부 Brattleboro 서쪽 약 10마일(16km) 거리 State 9상에 있다. Newel K. Whitney는 1831년 교회의 두 번째 감독이었다 (DCE 633-34). 1847년부터 사망한 1850년까지 교회 관리감독이었다.
─ Newel Knight의 출생지(1800.9.13) ─ 그는 1830년 5월에 침례 받았다. 예언자 Joseph Smith가 Colesville, NY. 에서 Knight 집안을 위해 일할 때, 그와 가까운 친구가 되었으며, 그에게 들린 사탄의 악령을 쫓아냈다 (교회의 최초의 기적). 1830년 5월에 침례를 받았다. 그는 Colesville Branch의 지부장 및 지역 성도들의 지도자가 되었다. 1834년7월 교회 최초의 고등평의원이 된 이후 12년간 봉사하였다. 1846년 가족과 함께 춘계 서부 이주대로 참여하여 Nauvoo를 떠났으며, 1847년 1월Ponca, NE.에서 사망하였다. 그의 아들 Jesse 가1908년에 그의 아버지를 추모하는 기념비를 Ponca Encampment(숙영지) 근처인 Niobrara, NE.에 세웠다.

■ Rockingham ─ Rockingham은 남부 Vermont-New Hampshire 주경계부근에 있는 Bellows Falls 북쪽8~9마일 거리, State 103 상에 있다.   Kirtland와 Nauvoo에서 유명한 지도자였던 Shadrach Roundy의 출생지 (1789.1.1.)이다.
  ─ 1838-1862년까지 칠십인정원회 회장 중의 한 사람이었던 Zera Pulsipher의 출생지 (1789.6.14) (DCE 448). 그는 동부 주에서 선교사로 봉사하는 동안 훗날 교회 대관장이 된Wilford Woodruff에게 침례를 주었다.

■ Woodstock ─ Woodstock은White River Junction의 서쪽 약 10마일(16km) 거리에 있는U.S. 4와State 106의 교차 지점에 위치하고 있다. 1834년 침례를 받은 William Hyde는1843년이곳 Woodstock에 교회 지부를 세우고 35명에게 침례를 주었다. 그는 1846년 몰몬대대(Mormon Battalion)에 참가하여 California로 행군하였다. Cache Valley, Utah에 있는 Hyde Park 공동체의 핵심 설립자였다. 그는 교회에서 감독, 판사, 축복사로 봉사하였다. 예언자 Joseph Smith가 순교 당한 1844. 6. 27, Erastus Snow와William Hyde 장로들은 이곳 Woodstock 지역에서 선교사업을 하고 있었다. Carthage에서의 비극 소식을 듣자마자 그들은 Nauvoo, IL. 로 돌아갔다 (EnH 911).

■ Pomfret ─ Sharon 남서쪽 7마일(11.2km) 거리에 위치한다. 교회 초기 1835-1838년 십이사도들인 Luke S. Johnson(1807.11.3.)과 Lyman Eugene Johnson(1815.6.28.)의 출생지이다.

■ St. Johnsbury ─ Erastus Snow와Jacob Gate 출생지─ Vermont 중동부의 U.S. 5와 Interstate 91이 교차하는 곳에 위치한다. 십이사도 중의 한 사람인 Erastus Snow는1818. 11. 9, Levi와 Lucina Snow의 아들로 태어났다. 그는 1832년에 자신을 찾아온 Orson Pratt과 Luke Johnson의 간증을 믿었으며, 1833. 2. 3, 그의 형인 William Snow에 의해 침례를 받았다. 그는 개종에 대하여 이렇게 회고하였다: “나는 Pratt장로가 전해주는 말을 들었다. 그 말이 진실로 느껴졌다. 그날 밤 그를 처음 만나서 모닥불 가에 앉아 경전과 계시, Joseph Smith의 시현 등에 대해 이야기를 나누는 동안에, 성령이 나에게 임하여, 그가 말하는 것이 진리이며 그들 장로들은 하나님께서 보내신 사자들이라는 간증을 갖게 해주었다. 나는 몰몬경을 읽기 시작하였고, 읽기에 빠져 먹는 것도, 일하는 것도, 잠 자는 것도 잊어먹다시피 하였다. 나는 모로나이(Moroni)가 내개 명하는 대로 하였으며, 성령을 통하여 나는 몰몬경이 진리라는 확신을 받았다” (ES 2). 

Erastus Snow는 1849년에 십이사도 정원회의 일원이 되었다. 그리고 Utah에서 교회 정착지 건설에 종사하였다. 그는 1888. 5. 22, Salt Lake City에서 사망하였다.

Jacob Gates는 1862년부터 1892년까지 교회 칠십인 회장의 한 사람으로, 1811. 5. 9, 이곳 St. Johnsbury에서 태어났다. 그는 일찍이 아버지를 도와 농사일을 하였고 후에 목수와 가구장이로 일했다. 그는 1833. 6. 18, Orson Pratt에 의해 침례를 받았다.

■ Sheldon ─ Heber C. Kimball의 출생지 ─ Vermont 북서부의 캐나다 국경 남쪽 9마일(14.4km) 거리에 있는 Sheldon Junction의1.5마일(2.4km) 지점의 시골길에 있다. Vermont 북서부의 State 105최초 십이사도 정원회의 일원인 Heber C. Kimball은 1801. 6. 14, 이곳 Sheldon에서 Solomon과Anna Spaulding Kimball의 아들로 태어났다. Heber는 1811년에 부모와 함께 Broomfield, NY으로 이사했다가 1820년에 그의 형 Charles와 함께 도공(옹기장이) 도제로 일하기 위해 Mendon으로 갔다. Mendon으로의 이사는 그의 인생에 세가지 중요한 사건을 가져왔다:  (1) 1822. 11. 7, 이웃 남쪽 마을 Victor 처녀 Vilate Murray와의 결혼, (2) Brigham Young과의 친교, (3) 몰몬이즘(몰몬교)로의 개종.  1831년 교회 선교사들이 Victor에서 복음을 가르치기 시작하였고, Heber와 이웃에 사는 Brigham Young이 1832년에 침례를 받았다 (T&S 6:471, 488, 503-4). 1835년 5월, Heber는 그의 친구들과 친척들에게 복음을 전하기 위해 선교사로 Sheldon으로 돌아갔다. 2년 후에는 영국으로 선교사업을 나가, 그 이후 대영국 제도(British Isles)에서 교회 성장의 길을 닦게 되는 선교사업의 대성공을 거두었다 (SLD 117, 119). Heber C. Kimball은 1847년부터 1868년 사망하기까지 Brigham Young 대관장의 제1보좌로 봉사하였다 (EnM 2:781).

1976. 7. 5, Heber C. Kimball을 기념하기 위해 화강암 기념비가 Sheldon Creek Cemetery에 세워졌다. 이 기념비는 그의 증손자인 Spencer W. Kimball대관장이 헌납하였다. 이 기념비는 그의 출생 장소의 남쪽 1마일 되는 곳에 위치하고 있다.

■* Benson ─ First Branch in Vermont ─ Benson은Vermont 중서부의 New York주와의 경계 동쪽에 남북으로 지나는 State 22A의 서쪽 1마일 지점으로 County Road 141 상에 있다. 1831년 Vermont 주 최초의 지부(branch)가 Jared Carter 장로의 노력으로 조직되었다. 그는 이곳에서 27명의 개종자들에게 침례를 주었다. 본래 이곳에서 태어나 28세까지 살았던 Jared Carter 장로와 그의 동생 Simeon Carter 형제의 노력으로 1831년말까지 개종자가 100명을 넘었다 (EnH 911). Jared Carter의 형 Gideon Carter도 이곳 Benson에서 태어났으며, 그는 18380 10. 25, Crooked River 전투(Battle of Crooked River)에서 전사하였다. 이곳의 성도들 거의 대부분이 1833년 이후 이곳 Benson을 떠나 Kirtland, Ohio, 그리고 Independence, Missouri로 떠났다.

■ Poultney ─ Oliver Cowdery’s Residence ─ Poultney는Vermont-New York 주경계 부근의 State 30 상에 있다. 1809년, Oliver Cowdery의 부모들은 Oliver가 세 살 때 이곳 Poultney로 이사를 왔다. 그 해 9월에 Oliver의 어머니가 사망하자, 그의 아버지는 재혼을 하였고, Oliver는 이곳에 남아있다가 1825년에 Manchester, NY으로 갔다. Manchester에서 그는 교사가 되어 Joseph Smith Sr.의 일부 자녀들이 다녔던 학교에서 학생들을 가르쳤다. 그는 이곳에서 Smith 가족을 만났고, 얼마 동안 그들의 집에서 하숙을 하였다. Joseph이 시현을 보았다는 소문을 듣고 그는 Harmony, PA로 떠나, 그곳에서 예언자 Joseph을 만났으며, 곧 침례를 받았다 (CHFT 52-53).

■* Wells ─ Oliver Cowdery의 출생지와 Home of Isaac and Elizabeth Hale ─ Wells는 Poultney 남쪽 8마일(12.8km) 거리에 위치하고 있다. William Cowdery(Oliver Cowdery의 부친)의 집터가 Wells 마을 중심부에서 북동쪽에 있다. 마을 도서관(town library) 옆에 있는 안내판에 이 집터로 가는 방향과 지도가 있다.

1). William Cowdery Jr.와 Rebecca Fuller의 여덟 자녀의 막내인 Oliver Cowdery는1806. 10. 3, 이곳 Wells에서 태어났다 (CHFT 52-53). 그는 교사 외에도 농사, 대장간 일, 사무서기, 등 다양한 직업에 종사하였다. 1825년에 Manchester, NY으로 가서 학교 교사로 일했다.

1829. 4. 7, Oliver는 Joseph Smith가 1827년에 모로나이 천사로부터 받은 금판을 번역할 때에 예언자 Joseph Smith의 기록 서기 일을 시작하였다. Oliver는 몰몬경 전체를 거의 두 번(원본과 인쇄용 복사본) 펜으로 받아썼다. 1829. 5. 15, Oliver와 Joseph은 숲 속으로 가서 침례를 행하는 것에 관해 주님께 기도를 드렸다. 그들이 기도를 드리는 동안에 하늘의 사자 침례 요한이 방문하였다. 침례 요한은 그들에게 아론 신권을 부여하고, 물에 들어가 서로에게 침례를 베풀도록 지시하였고, 그들은 지시하는 대로 그대로 행하였다. 그 후 얼마 지나서 Oliver와 Joseph은 사도 베드로, 야고보, 요한의 안수로 멜키세덱 신권을 받았다. 1830. 4. 6, Fayette, NY에서 교회가 처음 조직될 때, Oliver는 교회 최초 6명의 회원 중의 한 사람이었으며 교회의 장로로 지지되고 성임 되었다. 그는 또한, 몰몬경 세 증인의 한 사람이었으며, 최초의 교회 기록 서기(General Church Recorder), 신문 편집인, 교회의 부대관장(Assistant President of the Church)이었다. 그는 1832 년에 Jackson County, MO에서 Elizabeth Ann Whitmer와 결혼하였다. 1838년 그는 교회에서 파문을 당했다. 10년간 교회와 소원하게 지내다가 1848년에 재침례를 받았으며, 성도들과 함께 Utah로 갈 계획이었으나, 1850. 3. 3, 그가 살던 Richmond, MO에서 사망하여 그곳에 묻혔다 (DCE 109-10). 당시 그는 모든 회원자격/권(full fellowship)을 회복한 상태에서 사망하였으며, 그 후, 그가 묻힌 곳에 몰몬경 세 증인의 기념비가 세워졌다. 그는 복음 회복의 두 번째 증인으로 영원히 기억될 것이다.

2). Isaac Hale의 집터는 Wells 마을 중심부 북쪽 약1.8마일(2.88km) 거리의 State 30 바로 동쪽에 있다. 예언자 요셉의 아내 Emma Hale Smith의 아버지이자, Reuben Hale과 Diantha Ward의 아들인 Isaac Hale(1763-1839)은 그의 외조부(Arah Ward)의 가족들과 함께 Connecticut 에서 Wells로 이사를 왔다. Isaac은 외조부(Arah Ward)의 집을 상속받았다. Isaac은 1767년에 Elizabeth Lewis와 결혼하였다. Isaac은 1791년 그의 젊은 아내를 데리고 Susquehanna Valley 로 이사하였다. Elizabeth의 오빠 Nathaniel과 그의 아내 Sarah Cole도 함께 이사하였다. 그들은 지금의 Harmony, PA 최초의 영구 정착민들이 되었다.

Emma Hale은18047. 7. 10, 이곳 Harmony에서 Isaac과 Elizabeth의 아홉 자녀들 중 일곱 번째이며 셋째 딸로 태어났다 (HJS 137). Emma는1827. 1. 27, Joseph Smith와 결혼하여, 주님께서 계시로 말씀하신 “택함을 받은 여인(Elect Lady)”가 되었다 (교성 25:3). 예언자 요셉 스미스에 의하면, “택함을 받은 여인(Elect Lady)”라는 영예로운 선임은 Emma가1842. 3. 17, 상호부조회 최초의 회장으로 선출되었을 때 분명하게 현실화되었다 (HC 4:552-53).   

                                               (이상 Vermont주 끝. New York주로 이어짐)   

            2. 뉴햄프셔 주 (New Hampshire)

뉴햄프셔(New Hampshire) 주 개관

1629년 이 지역을 양여받은 제임스 메이슨(James Mason)이 자신의 고향인 영국의 햄프셔(Hampshire) 주의 이름을 따서 새로운 햄프셔라는 의미로 뉴햄프셔(New Hampshire)라는 지명을 붙였다. 뉴잉글랜드의 일부를 이루며, 대서양과 캐나다 국경에 접하고, 주 전체의 땅 80% 이상이 중북부에 있는 화이트 마운틴스(White Mountains) 산맥을 포함해 푸른 숲으로 덮여 있다. 빙하 지형이 발달하여 호수가 많다. 경치가 아름다워 여름에는 피서지로, 가을에는 아름다운 단풍이 특히 유명하며, 겨울에는 쾌청한 날씨와 많은 눈으로 스키를 타기 위해 관광객들이 많이 찾는다. 양질의 화강암(석) 채석장이 많아, 화강암 주(Granite State; 그라니트 스테이트)라고도 불리운다. 전통적으로 양, 닭, 칠면조 등의 목축업과 낙농업, 각종 채소류를 생산하는 농업이 발달했고, 현재는 풍부한 수력발전을 이용한 피혁공업, 면직, 전자 전기 기기 공업도 성하다. 독립 13개주의 하나이며, 주 수도는 콩코드(Concord)이다.

뉴햄프셔의 말일 성도

뉴햄프셔를 찾은 최초의 몰몬 선교사들은 오손 프랫(Orson Pratt)과 라이만 이 존슨(Lyman E. Johnson)이었다. 그들은 1832년4월에 중북부 서쪽의 Bath 지역에서 선교를 하여 많은 개종자들에게 침례를 주었다 (EMS v. 1, p. 78; Jop Sep. 8, 1833; EnH 574).

뉴햄프셔는 예언자 요셉 스미스의 부계와 모계 조상들의 고향이었다. 그의 어머니도 이곳에서 태어났으며, 예언자의 조부 Asael이 이곳에서 살았다. 요셉 스미스의 조상들뿐만 아니라, 초창기의 많은 개종자들과 지도자들이 이곳 뉴햄프셔 지역에서 나왔다.

■ Winchester—Josiah Stowell의 출생지 : State 10이 지나는 뉴햄프셔와 매사추세츠 주 경계에서 5마일(8km)북쪽에 위치한다. 조시아 스토웰(Josiah Stowell)이 1770년에 이곳에서 태어났으며, 이곳에서 뉴욕 주 사스케하나(Susquehanna) 강가에 있는 South Bainbridge로 이사하였다.
1825년 가을에 Stowell은 펜실베이니아 주 하모니(Harmony)에 묻혀 있다는 전설적인 스페인의 보물을 파내는 일을 위해 Joseph Smith를 고용하였다. Stowell은 젊은 예언자 Joseph Smith를 그의 미래의 아내 Emma Hale을 만나게 된 집에 하숙을 시켰다. 요셉(Joseph Smith)은 훗날 하모니(Harmony)에서 몰몬경(Book of Mormon)을 번역하였으며, 또한, 그 지역에서 교리와 성약 제3-13, 24-27편을 포함한 여러 계시를 받았다 (HC 1:17; CHC 1:81-83; NEW pp. 177-81).

■ Chesterfield—John Johnson의 출생지 : 체스터필드(Chesterfield)는 State 63이 지나는 뉴햄프셔-매사추세츠 주 경계 북쪽 12마일(19km) 거리에 위치하는 작은 마을이다. 존 존슨(John Johnson)의 출생지(1778. 4. 11)이다.
교회 역사의 커틀랜드(Kirtland) 시절, 예언자 요셉 스미스는 오하이오(Ohio) 주 하이람(Hiram)에 있는 존 존슨의 집에서 약 1년 동안(1831. 9.-1832. 9.) 함께 살았다. 예언자 요셉이 1832년 3월 24일 폭도들에게 끌려가 옷을 벗기고 몸에 타르를 바르고 새털을 붙였던 폭행을 당했던 곳이 존 존슨의 집 근처였다. 예언자 요셉이 하이람에 있는 존 존슨의 집에서 지내는 동안에 유명한 천국의 영광 3가지에 대한 계시(교성 76편)을 포함하여 15개의 계시를 받았다.

■ Westmoreland—Thomas B. Marsh와 Sally Carlisle Randall의 출생지 : Chesterfield 북쪽 5마일(8km) 거리의 state 63이 지나는 곳에 있는 마을로 토마스 비 마쉬(Thomas B. Marsh)가 태어나 14살까지 살았던 곳이다. 마쉬(Thomas B. Marsh)는 교회 최초의 십이사도 중의 한 사람이었으며, 1838년 2월 5일 미주리 교회의 임시 대관장(회장)으로 임명을 받았으나, 1839년 3월 17일 배교로 인해 파문을 당했다. 그는 1857년 7월 16일 재침례를 받고, 유타로 이주하여 1866년에 사망하였다 (BIE 1:74-76).
Sally Carlisle Randall은 1805년 이곳 Westmoreland에서 태어났으며, 교회로 개종하여 나부(Nauvoo)의 성도들과 합류하였다. 그녀가 쓴 편지를 통해서, 사람들은 폭도들의 난동이 계속될 당시의 나부 상황과 예언자 요셉 스미스의 순교, 그리고 서부 이동에 대한 상세한 상황을 접할 수 있었다 (WV 134-46).

■ Peterborough—“Our Town” : 뉴햄프셔와 매사추세츠 주 경계에서 18마일(29km), U.S. 202가 지나는 Contoocook 강가에 위치하고 작은 마을이다. “Our Town”라고도 불리우는데, 이는 미국의 유명한 소설가이자 극작가인 손톤 와일더(Thornton Wilder)가 이 마을에 살면서 “Our Town(우리읍내)” 라는 작품을 써, 퓰리처 상을 받았기 때문이다. (*필자주; Thornton Wilder는 “The Bridge of San Luis Rey”(28), “Our Town(38), “The Skin of Our Teeth(43) 등 세 차례 퓰리처 상을 받았으며, 시카고 대학교, 하바드 대학교의 교수를 지냈다.) 몰몬은 Peterborough의 역사에도 중요한 역할을 하였다. 이 마을의 역사 기록에 몰몬에 관련된 내용이 한 장(chapter)을 이루고 있다. 비록 몰몬 선교사들이 1832년에 이곳을 방문하였지만, 교회 지부가 조직될 만큼 성공한 것은 1841년 엘리 피 매긴(Eli P. Maginn) 장로가 이곳에 오고서 부터였다. Maginn 장로는 영국에서 개종한 사람으로 언변이 아주 뛰어난 사람으로 알려져 있다. 그는 많은 사람들의 마음을 끄는 힘이 있어, 거리가 멀고 가까운 것 상관없이 많은 군중들이 모여들었다. 지역 내의 타 교회들이 그가 설교할 수 있는 장소를 내어주지 않아, 그는 작은 홀이나 건물의 일부를 빌려 모임을 가졌다. Maginn 장로의 성공에 이어, Julian Moses, Erastus Snow, Parley P. Pratt, Ormus Bates, Charles A. Adams, Hyrum Smith, Orson Pratt, William Lowe, George A. Smith, 그리고 Bigham Young 등 당시 널리 알려진 몰몬 장로들이 방문하여 설교를 하였다. 이 지역에서 1840-50년 10년 동안에 230여명이 몰몬의 신앙으로 개종하였다. 일부 개종자들은 주변 지역 출신들이었다. 1844년 7월 14일 28명이 장로로 성임 되었다.
Peterborough 역사의 일부(몰몬 관련)에서 가장 두드러진 세 사람은 Brigham Young과 그의 아내 Naamah Carter, 그리고 Jesse C. Little이다.  

브리검 영(Brigham Young)은 예언자 Joseph Smith가 순교 당한 1844년 6월 27일 보스톤 (Boston)에 있었다. 그날 브리검 영은 심적으로 아주 무거운 압박감을 느꼈다. 이러한 압박감은 그가 Peterborough를 방문하여 비멘트(Bement) 형제의 집에 머물고 있을 때, 리빙스톤 (Livingston) 형제가 나부(Nauvoo)에 있는 친구로부터 받은 편지를 그에게 읽어준 7월 16일까지 계속되었다. 그 편지는 순교에 대해 상세하게 알려주었다. 브리검 영은 “내가 그 편지 내용을 듣고 제일 먼저 생각나는 것은 예언자 요셉이 이 세상을 떠날 때 그가 가지고 있던 열쇠를 함께 가지고 갔는지 하는 문제였다. Orson Pratt 형제가 내 왼편에 앉아 있었다. 우리는 의자에 등을 기대어 앉아 있었다. 나는 내 손을 내 무릎에 올려놓고 ‘왕국의 열쇠들은 교회와 함께 바로 이곳에 있습니다’” 라고 말했다 (CHC 2:413). 브리검 영은 즉시 로웰(Lowell)을 향해 떠났다. 다음 날(17일), 동부 지역에서 선교활동 중이던 십이사도 정원회의 동료 회원들과 합류하였다. 이후 브리검 영은 Joseph Smith의 직책을 넘겨 받고 교회의 제2대 대관장이 되었다 (HC 7:185; CHC 2:413; JI 6:103).

Peterborough에 사는 Naamah Kendall Jenkins Carter는 1842년 4월 13일 침례를 받고 교회에 들어왔다. 그녀는 1845년 3월에 나부로 이주하여 5월 30일에 브리검 영의 주례로 John Saunders Twiss와 결혼했다. 1845년 9월 10일 남편이 사망한 후, 그녀는 브리검 영의 복수 아내가 되었다.

Jesse C. Little (제시 시 리틀)은 오래 동안 Peterborough에서 점포를 가지고 있었다. 1815년에 Belmont, ME(Maine 주)에서 태어났으며, 동부에서 침례를 받았고, 1846년에 뉴 잉글랜드(New England) 주 선교부장으로 임명되었다. 그는 James K. Polk 미국 대통령을 도와 몰몬대대 (Mormon Battalion) 조직을 가능하게 하였다. 그는 Peterborough에 아내와 두 자녀를 남겨두고, 1847년 제1차 개척대와 함께 유타로 여행을 떠났다. 그는 후에 Salt Lake City의 Warm Springs에서 호텔을 개업했다. 그는 유타 민병대(Utah Militia)의 대령(지휘관)과 Edward Hunter 관리감독의 보좌로 봉사하였다 (BiE 1:242-43).

■Gilsum (Boyle)—Lucy Mack의 출생지 : 길섬(Gilsum)은 주 남서부의 도시 Keene 북쪽 약 8마일(13km), Marlow 남쪽 약 6마일(9.6km) 거리에 있으며 State 10이 통과하는, Cheshire County의 Ashuelot Valley (Ashuelot River)의 상류에 위치하고 있다 (HJS 29-30; CHC 1:13, 17-28). 1752년에 이 지역에 “Boyle”이라는 이름이 주어졌으나, 1763년에 “Gilsum”으로 변경되었다.

예언자 Joseph Smith의 모친 루시 맥 스미스(Lucy Mack Smith)가 1775년 7월 8일 Solomon(1세)와 Lydia Mack (예언자 요셉의 외조부모)의 딸로 태어난 곳이었다. 루시(Lucy)의 막내 남동생 솔로몬 맥 2세(Solomon Mack Ⅱ)도 이곳에서 태어났다.
길섬(Gilsum) 마을의 맨 아랫동네 State 10의 우측에 엘리샤 맥(Elisha Mack; Solomon Mack (1세)의 형님; 모친 Lucy의 백부, 요셉의 외종조)의 집터(Site #1)를 시작으로 하여, State 10 좌측으로 북상하면서, Elisha와 Solomon 1세 형제가 1776년에 지은 돌다리(Stone Bridge; The Great Bridge) (Site #3)와 이 지역 최초의 제재소(Sawmill) 터가 있다. 이 방앗간은 75년간 운용되었으며, Mack Mill site로 알려져 있다. “The Great Bridge”라는 이름의 이 돌다리의 바로 남동쪽에 옛 집회장소 터(Old Meeting House site) (Site #2)가 있다. 1836년에 Joseph Smith Sr.와 그의 동생 John Smith가 이 지역 친척들을 방문해 새로운 몰몬 신앙으로 개종을 시켰다. 1841년 E. P. Maginn과 Austin Cowles 두 장로가 이곳에 와서 선교집회를 통해 이 지역 사람들 16명에게 침례를 주고, 교회 지부(Gilsum Branch)를 조직하였다. 지부가 조직된 후 수년 동안 주일 예배는 마을 중심부에 있는 Dort’s Hall에서 열렸으나, 연례 마을 집회는 이 Old Meeting House (Site #2)에서 가졌다.

요셉의 어머니 Lucy Mack Smith가 태어난 곳(Site #4)은 이곳 Centennial Bond Cemetery (센테니얼 본드 공동묘지)(Site #5) 남서 코너 바로 남쪽에 있었다. Solomon 1세와 Lydia Mack은 이곳 통나무집에서 살았으며, 이 집에서 1775년 7월 8일 Lucy Mack을 낳았다. 요셉의 외조부 Solomon Mack은 모험심이 많은 사람이었다. 그는 오래 동안 선장 생활을 하였다. 그는 도덕적이고 정직한 사람이었지만, 한 번도 자신이 종교적이라고 생각해본 적이 없었다. 그는 자신처럼 물질을 추구하는 삶을 살지 말고, 그리스도에게 돌아가 기쁨을 찾음으로써 하늘에 보물을 쌓는 삶을 살도록 다른 사람들에게 충고하면서 그의 말년을 보냈다.

Mack 가족이 묻힌 장소인 Centennial Bond Cemetery는 솔로몬 맥 1세의 통나무집 근처에 위치하고 있다. 솔로몬은 1820년 88세의 나이로 Gilsum에서 사망하여 이곳에 묻혔다. 맥 가족(Mack Family)의 묘비석은 공동묘지 남쪽 길에서 북쪽으로 465피트(142m), 묘지 서쪽편의 길 동쪽 200피트(61m) 지점에 있다. 맥 가족의 묘비석 (서쪽) 바로 뒤에는 과거 추운 겨울에 땅이 얼어붙어 묘를 팔 수 없을 동안 시신의 관을 보관해 두었던 토굴이 있다.

Main St.와 Church St.가 만나는 마을의 중심부에 여러 교파의 교회들이 공동으로 사용하던, 원래 1834년에 지어진 조합 교회 예배당 건물(Congregational Chapel)(Site #6)이 있다. 이 예배당 건물은 감리교회가 소유하고 있던 것을 마을(town)이 매입하여 최초의 타운 홀(town hall; 읍사무소, 마을회관)로 사용하였다. 지금은 조합교회 신자들(Congregationalists)과 천주교에서 집회 장소로 이용하고 있다.

말일성도 예수 그리스도 교회가 1842년부터 1857년까지 예배 등 집회 장소로 사용했던 도오트 홀(Dort’s Hall) 터(Site #7)가 조합 교회 건너편 Main Street에 있다. 현재의 건물은 호텔로 사용되다가 지금은 개인 주택이 되었다. 교회의 길섬 지부(Gilsum Branch)는 1841년경에 Old Meeting House (Site #2)에서 조직되었다. 지부가 조직되고 얼마 후에 지부의 모임(예배 등 집회)은 도오트 홀(Site #7)에서 가졌다. 기록 상 첫 지부장은 Charles A. Adams 장로였으며, Jesse C. Little, Solomon Mack Ⅱ(2세), Joseph Grover, 등이 대를 이었다. 그 과정에 지부 내에 일부 혼란과 분쟁이 일면서, 1857년 유타에서 선교사 Wm. H. Branch 장로가 파견되어 대부분의 회원들에게 재침례를 주었다. 이러한 일은 1856-57년 몰몬 개혁운동(Mormon Reformation) 기간 중에 일어났으며, 결국 지부는 1857년 이후에 해체되었다.

Solomon Mack Ⅱ가 1835년에 지은 그의 두번째 집의 터(Site #10)가 State 10 근처의 Mack Street에 위치하고 있다. 1849년 5월 26일 교회의 길섬(Gilsum) 지부가 재조직되어 이름도 체셔 카운티 지부(Cheshire County Branch)가 되었다. Joseph Grover가 새 지부장으로 지지를 받았다. 그 해 7월 21-22일 Solomon Mack Ⅱ가 지부장이 되었고, 그는 1857년경까지 이 직분에서 계속해서 봉사하였다.
Solomon Mack Ⅱ가 1805년에 지은 그의 첫번째 집의 터(Site #12)는 마을 북동부에 있다. 이곳은 “Mack Farm”으로도 알려져 있었다. 그의 아버지 Solomon Mack 1세는 그의 아내 Lydia가 버몬트 주 로얄톤(Royalton)에서 사망한 후 이곳 그의 아들 Solomon 2세 집에서 함께 2년 동안 살다가 1820년 사망하였다. Solomon Mack Ⅱ는 민병대 대위로도 근무하고 주 도시행정위원 (selectman)으로 봉직하면서 마을을 위해 일했다. 그는 길섬 지부의 지부장으로도 오래 동안 봉사하였다. 그의 아들 Solomon Ⅲ(3세)가 1880년대에 그 집을 물려 받아, Solomon Mack의 집안 3대가 같은 집에서 살았다.
길섬(Gilsum) 북동부의 State 10을 바로 벗어난 애슐롯트 강(Ashuelot River) 동쪽 둑에 제재소 터 (The Mack Sawmill) (Site #13)가 있었다. 이 제재소는 Solomon 2세와 그의 아들 Orlando Mack이 만들었다.

    ■ Marlow(말로우)—Solomon Mack 1세의 집 (1761-73) : Gilsum에서 북동쪽으로 6마일(9.6km) 거리의 State 10 상에 있다. 예언자 요셉의 외할아버지인 Solomon Mack 1세의 집이 있었다. 1761년에 뉴욕 주 Granville을 떠난 Solomon과 아내 Lydia Gates는 뉴햄프셔의 사람이 살지 않는 (Marlow) 황무지로 이주하여, 1766년에야 마을로 형성된 Marlow의 첫 거주자가 되었다. 이 시절 이전에는 인디언의 위협으로 인해 백인들이 거의 살지 않은 곳이었다. 이곳은 불란서-인디언 전쟁 터인 코네티컷 강 계곡(Connecticut River Valley)이 가까워 Solomon과 같은 민병대 혹은 군인 출신들에게는 매력 있는 곳이었다. Solomon은 현재의 말로우 공동묘지(Marlow Cemetery)에 인접해서 두개의 통나무집을 지었다. 그의 여덟 자녀들 중 아래 네 자녀들(Lucy Mack의 동생들)이 이곳에서 태어났다. 그는 말로우 지역 사냥 감시인으로 선정되어 일하면서 10년 후에는, 타 지역으로 왔다 갔다 하면서 세 차례 18년을 살았던, 길섬(Gilsum)으로 다시 이사하였다.
Mack씨 일가의 이름은, Solomon Mack 1세뿐만 아니라, 그의 형님 Elisha와 친척 John, Zopher 그리고 Silas Mack을 포함하여 말로우에서 유명하고 존경을 받는 이름이 되었다. 이 마을에 있는 미국 독립 전쟁 기념비에 Zopher, John과 Silas Mack의 이름들이 등재되어 있다. 이 마을의 뒷산의 이름도 Mack Hill/Mountain이라고 불린다. Silas Mack(Lucy Mack의 6촌)은 지역 학교 평의회 회원이었으며, 지역 침례교회의 활동적인 교인이었다. Silas Mack은 말로우 공동묘지에 묻혀 있다 (HJS 1-31; CHC 1:19; BOM 13-16).

■ West Lebanon(웨스트 레바논)—Joseph Smith Sr. 가족의 집 : 웨스트 레바논(West Lebanon)은 White River Junction (I-91과 I-89 교차로) 북쪽 약 1.5마일 부근에 있는 White River가 Connecticut River에 합류하는 곳의 바로 동쪽에 있다.

조셉 스미스 1세는 그의 가족들과 함께 1811년에 버몬트 주 사우스 로얄톤(South Royalton)에서 이곳 웨스트 레바논으로 이사하여 약 2년 동안 살았다. 그가 임대하여 살던 집은 웨스트 레바논 중심지에서 약 1마일 남쪽에 있는 Mascoma River가 Connecticut River에 합류하는 곳 부근에 있었다. 화이트 리버 정션(White River Junction)에서 I-89 동쪽으로 바꿔 타고 약 1마일(1.6km) 가서 Exit 20에서 나와 State 12A 북쪽(Main Street)으로 가면 바로Benning Street를 만나며, 그 남동 코너가 바로 조셉 스미스 1세와 가족이 살던 집이 있던 곳이다. 이곳에는 현재 상업 건물이 들어서 있다.

Joseph Smith Sr.가 이곳에 이사해올 당시 요셉 스미스(Joseph Smith Jr.)는 6 또는 7세의 어린 소년이었다. 이곳에서 1812년 7월 28일 열한 자녀 중 아홉째인 Catherine이 태어났다. 이곳에 사는 동안, 하이럼 스미스(Hyrum Smith)는 살고 있는 집에서 4.5마일 떨어진 지금의 다트머스 칼리지(Dartmouth College) 캠퍼스에 위치하고 있던 Moor’s Academy에 다녔다. 나머지 학령층의 자녀들은 집에서 가까운 지금도 “Poverty Lane”이라고 알려진 학교에 다녔을 것으로 생각된다.
1813년 그 지역 전체에 발진티브스 전염병이 휩쓸었다. 스미스 가족의 모든 자녀들도 그 병을 앓았다. 그 당시 가장 널리 알려진 치료법은 햄록(hemlock)이라고 하는 미나리과 식물의 줄기를 물에 끓여 그 물로 더운 목욕을 하는 것이었다. 그러나 당시에 사람이 들어가 앉을 만한 크기의 큰 목욕통이 드물었다. 그래서 소나무 판으로 만든 (시신을 넣는) 관처럼 생긴 나무통을 이집 저집으로 옮겨가며 사용했다. Joseph의 누이 Sophronia는 90일이나 앓다가 일어났다. 기도의 힘이 그녀를 구했다.  

약 일곱살의 작은 소년 Joseph Smith는 그의 어깨 부위에 심한 통증을 느꼈다. 의사 Dr. Parker가 그의 부어오른 팔을 치료하여 주었다. 그러나, 그 통증이 Joseph의 왼쪽 다리로 옮겨 갔다. Joseph의 형인 Hyrum이 밤이나 낮이나 동생의 옆에 앉아 그의 아픈 다리를 주물러 주었다. 다트머스 의과대학의 Smith, Stone, Perkins 등 여러 의사들과 몇몇 의대생들이 Joseph의 다리를 절단해야 한다고 하였으나, 소년 Joseph은 이를 거부하였다. 그러자, 다트머스 의대의 설립자이며 수석 의사인 Dr. Nathan이 마취도 하지 못한 채 어려운 수술을 하여, 다리에서 감염된 부위의 뼈 조각을 제거하였다. Joseph가 받은 치료법은 현대적인 의술 이전의 치료법이었으며, 이런 골수염을 다리를 절단하지 않으면서 공격적이고 성공적인 방법으로 수술하는 미국에서 많지 않은 의사의 치료를 받은 것이었다. 그래서, Joseph은 다리를 구할 수가 있었다. Joseph은 수술 후에 이렇게 말했다: “내 몸무게가 아주 많이 빠져, 나의 어머니가 나를 쉽게 옮길 수 있었다” (BYUS Summer 1970, p. 481).     

■Hanover—Dartmouth College의 본거지 : 하노버(Hanover)는 웨스트 레바논 북쪽 1.5마일(2.4km), 코네티컷 강 동쪽 0.25마일(400m) 거리에 위치하고 있으며State 10 상에 있다.

이곳 하노버의 대표적인 상징물은 다트머스 대학(Dartmouth College)이다. 다트머스 대학은 1769년 킹 조지 3세(King George Ⅲ)가 인디언과 영국의 젊은이들을 가르치기 위해 설립한 공립 대학이었다. 그러나 현재는 사립 대학으로, 남녀 공학의 대학이다. 이 대학은 의학, 공학, 경영학 등의 3개의 전문 대학원으로 구성되어 있다. 원래 이 대학은 Eleazar Wheelock이 1750년경에 “Moor’s Indian Charity School(무어 인디언 자선 학교)”를 코네티컷 주 레바논(Lebanon)에 설립하였다. 그는 후에 이 학교를 확대하여 하노버(Hanover)로 옮겼다. 무어 자선 학교와 다트머스 대학은 공동 신탁 평의회(Common Board of Trustees)에 의해 운영되고 있으며, 서로 인접하여 위치하고 있다. 1790년 까지는 이 자선학교는 “Moor’s Academy(무어 아카데미/학교)”로 알려져 있었다.
조셉 스미스(Joseph Smith)의 형 하이럼 스미스(Hyrum Smith)는 1811-13년경 이 무어 아카데미의 12살 난 학생이었다. 그 당시, 이 학교에 학생이 30~40명이었으며, 다트머스 대학 캠퍼스의 북서쪽에 위치하고 있었다. 현재 이곳은 1995년에 주차장으로 사용되고 있다.
골수염을 앓고 있던 조셉 스미스의 다리를 수술했던 Dr. Nathan Smith 교수와 기타 의사들과 그리고 Daniel Webster, Robert Frost, Albert Carrington등 의대 대학원생들은 바로 이 대학에서 나온 사람들이었다. 22세의 Carrington은 말일성도 예수 그리스도 교회 초기에 교회에 들어온 몇 안되는 대학원생들 중의 하나였다. 그는 1847년의 첫 개척자 부대의 일원이었으며, 브리감 영(Brigham Young)의 서기와 보좌로 20년 이상을 봉사하였다. 또한, 그는 1870년부터 1885년까지 십이사도로 봉사하였다. 그는 1889년 교회의 충실한 회원으로 그의 삶을 마쳤다 (DHS 1:12; CHC 1:29; BiE 1:126).

■Bath—First Mormon Center in New Hampshire, 1832 : 뉴햄프셔 주 최초의 몰몬 센터라고 할 수 있는 배스(Bath)는 뉴 햄프셔 주 북서쪽에 있는 코네티컷 강 동쪽 5마일(8km) 거리에 있는 U.S. 302 상에 있는 아주 작은 공동체 (마을)이다.

1832년 봄, Orson Pratt과 Lyman E. Johnson 두 장로가 뉴 햄프셔 주에서 최초의 선교사로 봉사하였다. 그들은 1835년에 교회의 첫 십이사도 정원회의 회원이 되었다. 예언자 요셉 스미스의 형과 동생인 Hyrum과 Samuel H. Smith 두 형제는 1832년 후반에 뉴 햄프셔에서 복음을 전했다. Lyman E. Johnson은 1832년 4월 27일 배스(Bath) 근처에서 Amasa M. Lyman에게 침례를 주었으며, 그날 바로 Orson Pratt이 Lyman에게 성신의 안수 의식을 하였다. Lyman은 1842년에 십이사도로 성임 되었다 (BiE 1:96-99). 1833년 1월까지는 배스에서 침례를 받은 사람이 20명을 넘었으며, 1833년 9월 8일, Orson Pratt과 Lyman Johnson은 배스(Bath)의 교회를 인봉(sealed up)하였다. Pratt과 Johnson 두 장로는 처음으로 뉴 햄프셔에서 26일간을 지냈다. 그들은 후에 십이사도가 된 Amasa Lyman 외에 Hazen Aldrich에게 침례를 주었는데, 그(Aldrich)는 후에 칠십인 정원회의 첫 일곱 회장 중의 한 사람이 되었다 (BiE 1:186-87).

■Dalton—First Branch of the Church in New Hampshire : 뉴햄프셔 주 교회 최초의 지부가 설치되었던 달톤(Dalton)은 리틀톤(Littleton) 북동쪽 12마일(19.2km) 거리에 위치하며, 1833년 7월 Stephen Burnett와 Lyman E. Johnson 두 장로 선교사에 의해 지부가 설치되었던 곳으로, 당시 회원은 15명이었다.
십이사도 정원회는 1835년 7월에 달톤 서쪽 18마일(29km) 거리에 있는 St. Johnsbury, VT.에서 Vermont Conference(버몬트 지역 대회)를 열었다. 당시 뉴햄프셔 주 달톤(Dalton; 회원 15명), 리틀톤(Littleton; 회원 10명), 랜도프(Landoff; 회원 4명) 등이 버몬트 지역대회에 포함되었다.  

3. 뉴욕 주 (New York)

뉴욕(New York) 주 역사 개관

뉴욕 주(NY)는 다른 주에 비해 월등히 인구가 많은 주로, 미국 동부 연안에 위치하고 있으며, NY동부 대부분은 미국 북동부에 있는 New England 주들과 접하고 있다. New York주의 이름은 원래의 정착지 New York City에서 따 왔다. 미국이 시작된 최초의 13개 주 중에서 11번째의 주였다. NY주는 그 경제적, 정치적 영향력 때문에 “Empire State” (제왕적인 주라는 의미)의 별명을 가지게 되었다. 마천루(초고층 빌딩)이New York의 상징이 되고 있지만, 광대한 원시림과 야생의 아름다움도 함께 가지고 있다. 다양한 도시생활과 전원생활이 함께 공존하며 대조를 이루는 지역이다. 이 지역에 Oneida, Mohawks, Cayugas, Senecas, Onondagas, Tuscaroras등 6개의 인디언 부족이 거주하였다.

불란서의 Francis 1세 왕을 위해 일하는 이태리 출신 Giovanni da Verrazano가 이 지역을 탐험한 최초의 유럽인으로, 1524년 Manhattan 섬을 처음 발견하였다. 그러나 영국인 Henry Hudson이 Manhattan 섬에 상륙한 최초의 유럽인이었다. 그는 네덜란드 동인도 회사(Dutch East India Company) 직원으로 일하며 이 지역을 탐험하였다. Henry Hudson은1609년 배를 타고 강을 따라 지금의 Albany 지역을 탐험하였으며, 이로 인해 그 강에 Hudson River라는 이름이 지어졌다. 이곳에 처음으로 산 사람은 1613년 네덜란드인 탐험가 Adriaen Block이었다. 그래서, 처음에 이곳은 New Netherland라고 불리다가 후에 New Amsterdam이라고 했다. 1624년, 네덜란드인 30가족이 이 지역에 정착하였으며, 이중 8가족이 Manhattan에 정착했다. 이후 1669-1783, 114년간 대영제국이 이 지역을 지배하였으며, 이 곳 이름이 Duke of York를 거쳐 New York으로 개명이 되었다.

미국 독립 전쟁(American Revolution; 1775-83)의 전투 1/3이 New York주에서 벌어졌었으며, George Washington 장군이 Manhattan 지역에서 싸웠으나, 이곳은 영국군 수중에 들어갔다. 그러나, 1783년 대영제국이 항복하고 Yorktown(미국 캘리포니아의 남동부의 도시)에서 평화 조약이 체결되었다. Washington장군은 승전가를 울리며 Manhattan으로 돌아갔다. New York City는1785년부터 1790년까지 미국의 수도였다. George Washington은1789년 미국의 초대 대통령이 되어 1789년 Nassau와 Wall Street의 코너에 있는 Federal Hall 발코니에서 대통령 선서를 하였다.

New York은 제조업, 조선업, 공연장, 음악, 텔레비전, 출판업, 금융업 등 각 분야를 선도하는 주가 되었다. 미국 최대의 도시 New York City는 세계에서 가장 명성이 높은 도시들 중의 하나이다.

New York 주의 말일성도    

“Cradle of Mormonism(몰몬교의 요람)”이라고 흔히 칭하는 New York 주는 실제 말일에 예수 그리스도의 복음이 회복된 탄생지였다. 예언자 Joseph Smith의 가족들은 1816년에 Vermont 주에서 New York 주의 Palmyra 지역으로 이사하였다. 이곳에서 어린 Joseph은 구세주의 인도로 이 세상에 다시 한번 주님의 교회를 조직하였다. 하늘로부터의 방문, 시현(visions)과 현시 (manifestations)를 통해 1830. 4. 6, NY주 Fayette에서 말일성도 예수 그리스도 교회를 공식 조직하였다. 교회가 조직되고 일년이 채 안되어 예언자 Joseph Smith를 따르는 성도들은 Kirtland, OH, Independence, MO, Nauvoo, IL 등지를 거쳐 최종적으로 1847년Salt Lake City, UT로 이주하였다. 처음 여섯 명이 하나님의 뜻을 행하기 위해 만나, 법에 따른 종교 단체를 조직하여 시작한 작은 교회는 급속도로 성장하였다. 뉴욕 주 서부(Western New York State)의 작은 통나무집에서 조직되어 겨우 200년도 채 안된 지금 교회는 회원 수가 16백만이 넘는 세계적인 교회로 급성장하고 있다.

<Western New York(뉴욕주 서부 지역)>

Ontario and Wayne Counties

■ The Village of Manchester, Ontario County ─ 맨체스터(Manchester)는Rochester 남동 25마일 (40km) 거리로 I-90 Exit 43 바로 남쪽 State 21 상에 위치하고 있다.
Manchester 마을(village; 우리의 “리”에 해당)은 Joseph Smith Sr. 가족들에게 익숙한 곳이었다. 그러나, Manchester Township에 속한 Manchester마을(village)의 북쪽에 있는 Manchester Township 북부 지역은 Smiths 가족과 복음의 회복에 관련된 매우 특별하고 중요한 곳이다.  

■ Manchester Township, Ontario County ─ 맨체스터 타운쉽(Manchester Township; 우리의“면”에 해당)은 본래 Farmington Township의 일부였다. Joseph Smith의 최초의 시현(First Vision)이 있던 해인 1820년, 그리고 Joseph Smith Sr. 가족이 그들의 100에이커(122,417평)의 농장을 매입하기 위해 마지막 절차를 밟고 있던 당시에 이 농장은 Farmington Township에 속하고 있었다. 그러다가, 1822년에 Township 이름이 Manchester Township으로 바뀌었다. Joseph Smith Farm(농장)과 frame house(목조주택), the Sacred Grove(성스러운 숲), the Hill Cumorah(구모라 언덕) 등 이 모든 것들이 Manchester Township 내에 위치하고 있다. 그러나, Smith 가족들에게는 농장에서 남쪽으로 6마일(9.6km) 떨어져 있는 Manchester 마을보다 북쪽으로 약 2마일(3.2km) 거리에 있는 Palmyra 마을 (village)이 주요 생활권 마을이었다.
다음 역사적인 장소들이 Manchester와 Palmyra 마을 사이의 State 21 North에 위치하고 있다. (번호 숫자는 지역 지도 상의 위치 번호임)

         Palmyra 남부 및Manchester 북부 지역 (Stafford Road 지역)

     (Hill Cumorah & Sacred Grove Area 지도, p154 삽입 요)

■*** 38. Site of Joseph Smith Sr. Log House (조셉 스미스 1세 통나무집터) ─ 843 Stafford Rd.에 있는 Smith가의 통나무집터와 안내소 Welcome Center는Palmyra의 West Main Street 남쪽 1.6마일(2.56km) 거리의 Stafford Road 상에 있다. 이 집은 Stafford Road 서쪽 25ft (7.6m)에 있으며, Joseph Smith Sr.의Manchester 농장의 북쪽 울타리선인 Palmyra-Manchester Township 경계선에서 북쪽으로 30ft(9.1m) 거리이다. Joseph Smith Sr. frame home(목조가옥) 에서 북쪽으로 230야드(210m) 이다. 현재는 이 통나무집터에 방문객 주차장이 딸린 통나무집이 복원되어 있다. 이 통나무집은 1998. 3. 27, Gordon B. Hinckley 대관장에 의해 헌납 되었다. 이 헌납식에서 Hinckley 대관장은 “이것으로 우리들 일부 가운데 일고 있는, 다른 집 [Joseph Smith Sr. frame house]이 Moroni 천사가 예언자를 방문하였던 집이라고 전해 내려오고 있는 잘못된 이야기가 사라질 것이다. 그 사건이 일어난 곳은 바로 이곳 위층 다락방이었다” (CN Apr. 4, 1998, 3, 6). 이 통나무집의 집터는 이 지역 고속도로 건설을 위한 측량기사들의 측량기록에서 최초의 시현이 일어난 해인 1820년6월13일 당시의 Palmyra-Farmington(후에 Manchester) 경계선을 계산해낸 기록을 발견(1969년)한 교회 역사 학자로 BYU Religious Study Center의 Dr. LaMar C. Berrett과 BYU 고고인류학과 교수 Dr. Dale L. Berge의 합동 발굴 조사(1982년)로 그 위치가 확인되었다. 이 연구조사 결과 Smith가의 1½층 통나무집은 1820년 봄에 그들이 계약을 추진하였던 100에이커 농장 바로 북쪽 Palmyra Township 내에 위치하고 있었음을 확인하였다 (ENS 15:24-26). 1997. 8. 8-23에 시행된 후속 발굴조사에서 LDS Church Historical Department의 고고학자 T. Michael Smith와 Donald L. Enders (이들은 1982년 조사 시에도 참여한 조사 대원들이었음)가 여러 가지 귀중한 증거자료들을 확보하여 1½층의 이 통나무집의 크기가 길이 28ft(8.5m), 폭 18½ft (5.6m)였다고 보고하였다 (DLE Nov. 25, 1999).

이 통나무집은 1817-18 겨울에 짓기 시작하여 1818년 또는 1819년에 완성된 것으로 보인다 (ENS 15:16). 이 집은 1½층에 아래층에 방이2개, 부엌이 있었고 얼마 후에 집 북서쪽에 침실 하나를 증축하였다. 가파르고 좁은 계단이 위층의 다락방으로 연결되고 이 다락방은 두 칸으로 나뉘어 있었다 (ENS 29 [1998.9]:30-32). 이곳이 Joseph Sr.와 Lucy Smith가 9명의 자녀들: Alvin, Hyrum, Sophronia, Joseph Jr., Samuel Harrison, William, Catherine, Don Carlos, Lucy와 함께 살았다 (HJS 336-46). 이 집에서 Joseph Sr.와 Lucy Mack Smith의 막내딸 Lucy가 1821. 7. 18, 태어났다 (HJS 345-46).

1820년 이른 봄날, Joseph Smith Jr.가 이 집에서 인근 숲 속으로 가서 기도하는 가운데 하나님 아버지와 아들의 첫 시현(First Vision)을 보았다 (JS─H 1:5-20). 1823. 9. 21-22, 이 집에서 Moroni 천사가 Joseph에게 3번 나타나, 금판과 하나님께서 장차 그에게 맡기고자 하는 일에 관해 설명을 하였다. 이 방문의 결과로 교리와 성약 제2편의 계시의 말씀이 기록되었다. 다음 날, 모로나이 천사가 집 근처에서 네 번째 나타났으며, 구모라 언덕(Hill Cumorah)에서 다섯 번째 나타났다 (JS─H 1:29-53; ENS 15 [1985.8]:18; D&C 2).

Joseph의 큰 형님 Alvin이1823. 11. 9, 이 집에서 사망하였다. 의사 Greenwood가 그의 장기 (내장)에 감흥/염화제1수은(calomel)을 과다 투약하여 사망에 이르게 하였다. 그는 죽어가면서도 어린 Joseph을 격려하였다: “나는 네가 아주 훌륭하게 되기를 바란다. 그 기록을 받기 위해 네 앞에 놓인 모든 일을 행하라. 가르침을 받는 일과 그리고 너에게 주어지는 모든 계명을 지키는 일에 충실해라.” Alvin은 Palmyra에 있는 General John Swift Memorial Cemetery에 묻혔다 (HJS 86-89; ENS 17 [1987.8]:58-72; D&C 137:5-9).  Hyrum Smith(예언자 요셉의 둘째 형님)과 그의 아내 Jerusha Barden은 그들이 결혼한 1826. 11. 2부터 1830년 가을까지 이 집에 살았다. 그들은 이곳에 살며 두 딸 Lovina (1827.9.16.)와 Mary (1829.6.29.)를 낳았다 (ENS 15 [1985.8]:20; HSP 39-40, 57, 1.2-3).  

이 통나무집에서 Olver Cowdery는 몰몬경 번역의 초고(original manuscript)를 다시 손으로 써서 인쇄용 복사본을 완성하였다. 이 집에서 Oliver Cowdery와 Hyrum Smith는 1829년 8월부터 1830년 3월까지 Palmyra에 있는 E. B. Grandin Printing Shop(인쇄소)에서 몰몬경 초판을 인쇄하는 작업을 감독하였다 (ENS 15 [1985.8.]: 20-21). 이 통나무집은 1830년 내내 Manchester-Palmyra 지역에 만들어진 교회 지부에 대한 관심의 초점이 되었다. 예언자 요셉은 1830년3-4월에 이곳 통나무집을 방문하여, 교리와 성약 19, 22, 23편의 계시를 이곳에서 받았다. Hyrum Smith가 1830년 9-10월경 Broome Co., NY에 있는 교회 Colesville Branch를 관리하기 위해 이 집을 떠났다. 같은 시기에 Smith Sr. 부부도 Seneca Co.에 있는 Waterloo 지역으로 이사를 갔다 (NEW 109-10). 이 통나무집은 20세기가 되기 전에 완전히 사라졌다.

1930. 6. 18, 교회는 이 통나무집이 있던 장소 16.2에이커(19,832평)의 땅을 Springfield, MA에 있는 Federal Land Bank로부터 매입하였다. 이때까지는 사람들 대부분은 Joseph Smith Sr.의 통나무집이 바로 이곳에 있었다는 사실을 잊고 있었다.

■*** 39. Joseph Smith St. Frame House (조셉 스미스 1세의 목조 가옥) ─ 현재 복원되어 있는 Smith가의 목조 가옥은 Palmyra의 West Main Street 남쪽 1.7km(2.2km) 떨어진 Manchester Township의 원래의 Stafford Road 상에 위치하고 있다. 현재 이 도로는 이 집과 Sacred Grove(성스러운 숲)을 방문하는 사람들이 이 길을 건너야 하는 위험요소를 배제하기 위해 이 목조가옥을 동쪽으로 돌아가는 굽은 길로 조정하였다. 2000년에 이 목조가옥은 1825-29년 당시의 모습으로 재건되었다. 이 집을 안내하기 위해 선교사들이 배치되어 봉사하고 있다. Alvin Smith의 주도 하에 1822년 11월에 이2층 목조주택이 건설이 시작되었다 (HJS 85). 그러나. 1823. 11. 19, Alvin이 사망하자, 이웃에 사는 Russell Stoddard가 이어서 공사를 감독하였다. Smith가는 1825년부터 1829년까지 이 집에서 살았다.

Joseph Smith Jr.는 이 목조주택에 살면서, 1825년, 1826년, 1827년 매년 구모라 언덕(Hill Cumorah)을 찾아가 모로나이 천사를 만났다. 1825년 10월에 뉴욕 주 Chenango County에 사는 Josiah Stowell이 집으로 찾아와 Susquehanna Co., PA의Harmony Township에서 과거 스페인 사람이 운영했다는 은 광산을 찾기 위해 Joseph을 고용하기로 하였다 (HC 1:17; NEW 121-28). Smith가는 1825년 3년간 계속되는 흉작으로 은행 빚을 갚지 못해 이 집과 농장의 소유권을 잃었다. Lemuel Durfee Sr.가 1825년12월20일, 이 농장을 매입하였다. Smith가는 1829년 봄에 이곳을 떠날 때까지 자신들이 소유하였던 농장의 소작인이 되었다 (NEW 104-10: ENS 15 [1985.8]:19-22). Joseph은1827. 1. 18, South Bainbridge, Chenango Co., NY에서 결혼을 한 후 신부 Emma Hale을 이 목조가옥으로 데려왔다. Joseph은 그 해 아버지를 도와 농사를 지었다 (HC 1:17).

1827. 9. 22. 이른 아침, Joseph과 Emma는 이곳에서 구모라 언덕(Hill Cumorah)으로 가서 모로나이 천사로부터 금판을 받았다. Joseph은 처음에는 이 금판을 숲속에 감추었다가 후에 Hyrum의 궤(chest) 속에 넣어두었다. 그 후에 다시 이 집 벽난로 바닥 돌 밑에 감추었다. 금판 소문을 듣고 이를 탈취하기 위해 폭도들이 이 집을 쳐들어왔으나, Smith 가족들이 반격을 하여 이들을 내쫓았다 (HJS 102-12). 그런 일이 있고 나서 이 금판을 목조가옥 서쪽 길 건너편에 있는 나무통가게(cooper’s shop)의 지붕 밑 다락방에 있는 아마(flax) 속에 감추어 두었다 (HJS 102-3, 112-13).
박해가 심해지자, 금판의 안전을 위해, Joseph과 Emma는1827년 12월에 이곳을 떠나 Harmony, PA에 있는 장인(Emma의 부친) Isaac Hale의 집으로 갔다 (HC 1:19).
Smith가의 목조가옥이 속하고 있는 Manchester Union School District No. 11에서 교사로 일하고 있던 Oliver Cowdery는1828-29년 겨울 동안 이 집에서 하숙을 하고 있었다. 1829년 4월초에 Oliver와 Samuel H. Smith(Joseph의 동생)은 이 집을 떠나 Harmony로 갔다. Oliver는1829. 4. 7, 금판을 번역하는 Joseph을 도와 몰몬경 번역원고를 기록하는 일을 시작하였다 (IBMW 51-52; HC 1:32-33). 1829년4월 초, 은행 빚으로 인해 농장과 목조가옥을 모두 잃은 Joseph Sr.와 아내 Lucy는, 아들 Samuel과Oliver가Harmony로 떠나자, 그들의 목조가옥에서 북쪽으로 230야드 (210m) 거리에 있는, Palmyra Township의 Stafford Road 서쪽에 있는 본래 그들이 살았던, 당시는 Hyrum이 살고 있는 통나무집으로 이사를 하였다 (LS 110; ENS 15 [1985.8]:20).

1907. 6. 10, George Albert Smith (예언자 요셉의 사촌 George A. Smith의 손자이며, 교회 제8대 대관장) 장로가 100에이커의 Manchester 농장과 목조가옥을 매입하여, 1916. 12. 7, 교회 관리감독에게 넘겼다.

■ 100-Acre Manchester Farm(100에이커 만체스터 농장) ─ Joseph Smith Sr.는 1820년까지 Farmington Township(훗날 Manchester)의 100에이커 농장을 실제로 계약하지는 않았다. Zachariah Seymour가 땅 소유주인 Nicholas Evertson의 부동산 대리인으로 일했다. Smith 가족은 1818년과 1819-20년 두 차례 이 농장에 인접해 있는 통나무집에 살았다. 아마도 소유권 상속 문제를 처리하는 과정에서 Evertson의 부동산 대리인이 1820년 계약서가 구속력을 갖기 이전까지 Smith 가족이 그 집에 사는 것을 허락해준 것으로 보인다 (DLE).
이 농장에는 통나무집 외에도 목조주택, 창고, 나무통(바렐; barrel) 가게 그리고 곡물창고 등이 있었다.
William Smith는 가족들이 그곳에 사는 동안, 나무들이 빽빽이 들어선 60에이커(73,450평)의 땅을 개간하였다고 말했다(DN Jan. 20, 1894, 11). 이 땅에서 주로 생산된 작물은 밀, 옥수수, 콩, 아마포 섬유 등이었고, 사과나무 200주가 있는 사과 과수원도 만들고, 커다란 야채 밭도 경작하였다. 그리고 1,200-1,500 그루의 사탕 단풍나무에서 년 1,000파운드의 설탕도 생산하였다(ENS 15[Aug. 1985]: 17; JSPM 213,223).

최초의 몰몬경 야외극(pageant)가 1928년 John W. Stonely와 Florence Bushman (Zobell)에 의해 이 곳에서 공연되었다. 이 공연은 Hill Cumorah가 아닌 Sacred Grove의 Joseph Smith Sr. Farm에서 무대에 올려졌다(ERA 71:24-27; PBC 14).  

■*** 41. The Sacred Grove (성스러운 숲, 요셉 최초의 시현 장소) ─ Sacred Grove는 Joseph Smith Sr.의 Palmyra의 통나무집(log house/home)과 Manchester farm 내에 있는 Frame House(목조가옥/주택)의 서쪽 0.25마일(400m) 거리에 있다. 이 Sacred Grove는 뉴욕 주 서부에서 지금까지 마지막 남아 있는 태고적 원시림들 중의 하나로 알려지고 있다. 약 10에이커(12,240평) 크기의 이 숲에는 단풍나무, 너도밤나무, 야생 벚나무, 물푸레나무, 히코리(호두나무 일종), 느릅나무 등등이 자라고 있다. 이 숲에는 예언자 Joseph의 시대에 있던 나무들도 아직 많이 자라고 있어 그 수령이 200년 이상 되고 있다. 이들 중 일부는 키가 90~100ft(27~30m)에 이른다 (ENS 20 [1990.4]:14-17). 1905년12월26일, 교회 제6대 대관장 Joseph F. Smith 일행이 이 숲을 방문했을 때, 1860년에 이 농장을 매입하였던 Seth T. Chapman의 아들 William A. Chapman을 만나, 이 숲이 70년 이상 원시적 상태를 그대로 유지하고 있으며, 죽어 썩어가는 나무를 제거하는 것 외에는 살아 있는 나무에 도끼 한번 댄 적이 없이 자연 그대로 보존되어 왔다는 이야기를 들었다. Mr. Chapman은 그의 아버지도 “이 숲은 Joseph Smith가 이 숲속에서 시현을 보았다고 주장하는 특별한 숲이라는 이야기를 들었으며, 그래서 그의 아버지가 이 성스러운 정적(sacred silence)을 깨뜨리거나 그 아름다움을 훼손할 생각을 가져본 적이 없었다”고 설명해주었다 (ERA 9:380-81; PaD 66; ENS 20 [1990.4.]:16).

1820년대의 Palmyra-Manchester 지역은 신앙부흥 운동이 휩쓸고 있었다. 주로 감리교, 장로교, 침례교가 주도하였다. 어머니 Lucy Mack Smith와 자녀들인 Hyrum, Sophronia, Samuel Harrison은 장로교의 신앙을 받아들였다 (JS─H 1:5-7).
만 14세의 청소년 Joseph은 가족들을 도와 농토를 개간하고 바윗돌들을 나르는 등 많은 일을 하면서도, 여러 종파들이 서로 자기네 교회가 옳다고 주장하는 종교적 분쟁과 혼란 속에서 어느 교회를 나가야 할지 알 수가 없었던 Joseph은 고민 중에 어느 날 야고보서 1:5를 읽었다: “너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라. 그리하면 주시리라.” 이에 강력한 힘이 가슴을 파고드는 듯한 영감을 받은 Joseph은 주님에게 겸손한 기도로 여쭤 보기로 결심을 하였다. 1820년 어느 화창한 봄날 아침에 그는 다른 사람들의 눈에 띄지 않는 숲속 은밀한 곳으로 가서 무릎을 꿇고 간절한 마음으로 기도를 드렸다. 그의 간절함은 아버지 하나님과 그의 아들 예수 그리스도께서 나타나심으로 응답되었다. Joseph이 간절한 마음으로 기도하자마자 그는 어떤 강력한 힘에 의해 압도되고 혀가 굳어져 기도를 계속하기가 어려웠다. 깜깜한 어둠에 갇혀 파멸을 당할 것 같은 상황 속에서도 그는 끝까지 하나님을 의지하려고 애썼다. 그러자 놀랍게도 그 힘이 풀리며 그의 머리 위에 햇빛보다 더 밝은 빛이 내려와 그를 비추자 그는 그를 결박했던 힘으로부터 풀려났다. 그 빛 속에서 글로 표현할 수 없는 찬란함과 영광을 지닌 두 분이 Joseph의 머리 위에 서 계셨다. 그 중 한 분이 그의 이름을 부르면서 “이는 내 사랑하는 아들이니 그의 말을 들으라”고 말씀하셨다. 정신을 차린 Joseph은 어느 교파가 옳으며 어느 곳에 가입해야 할지를 그 분께 여쭈었다. 그분 주님은 “아무 교파에도 속하지 말라. ----- 모든 교파가 다 그르며 그들의 신조는 하나님 앞에 가증하다”고 하셨다. 그리고 때가 되면 충만한 복음이 그에게 알려지리라는 말씀을 들었다. 시현이 끝난 후 Joseph은 자신이 누어서 하늘을 올려다보고 있음을 알았고, 점차 기운을 차려 집으로 돌아왔다 (JS─H 1:8-20; JSFV 172; NEW 45-64). 그때까지 만해도 그는 예언자가 이 지상에 다시 존재하게 되리라는 사실을 상상조차 하지 못했었다. 뉴욕 주 서부의 한 가난하고 비천한 집안의 소년이었던 그가 하나님으로부터 지상에 복음과 예수 그리스도 교회를 회복하는 기이한 업적을 수행하도록 택함을 받게 된 것이었다. 그는 거룩한 두 분을 보았으며, 이제는 하나님 아버지와 그의 아들 예수 그리스도의 참된 속성에 관해 증거할 수 있는 유일한 사람이 되었다. 그날 아침은 참으로 그 어떤 날보다 화창한 날이었으며, 빛이 숲 속을 가득 채웠고, 하나님 아버지와 예수 그리스도께서는 14세의 소년을 예언자로 택하셨다.

예언자 Joseph은 이 최초의 시현(the First Vision)이 사실임을 그의 전 생애에 걸쳐 선언해왔다. 그는 Carthage, IL에서 순교 당하기 11일 전인 1844. 6. 16, Nauvoo에서 성도들에게 “저는 항상 하나님은 독립된 개체의 존재이시며, 예수 그리스도 역시 하나님 아버지와 별도의 육신을 가지신 존재이시며, 성신은 영으로만 계시지만 독립된 개체의 존재라는 사실 즉 이 세분께서는 각각 개체를 가지신 세분의 하나님 (신회)를 구성하신다”는 사실을 설교하였다 (HC 6:474).

       (Hill Cumorah & Sacred Grove Area 지도 삽입 요, 제2권154페이지)

■*** 1. Hill Cumorah (구모라 언덕) ─ 구모라 언덕(Hill Cumorah)과 그 방문자센터는I-90 Exit 43 북쪽 2.3마일(3.7km) 거리의 State 21길 우측(동쪽)에 위치하고 있다.

구모라 언덕은 지질학적으로 빙하에 의한 퇴적물이 쌓여서 형성된 타원형의 구릉(Glacial “drumlin”)으로 알려져 있다. 뉴욕 주 북부에는 문자 그대로 수백 개의 빙하 퇴적물의 구릉(drumlin)이 존재하고 있는데, 이들은 빙하기 동안에 움직이는 빙하 밑에서 끌려 내려온 모래, 점토, 자갈과 볼더(굵은 자갈; 표석) 등이 기존의 암층 위에 쌓여서 형성되었다 (RSNY 71-72). 구모라 언덕의 높이(지방고)는 117ft(35.7m)로, 이 인근 지역에서는 가장 높은 구릉(언덕)이다.

니파이인(족)(Nephites)과 레이맨인(족)(Lamanites)이 최후의 결전을 준비하고 있는 동안, 몰몬(Mormon)과 그의 군사들은 구모라 땅으로 진군하여 구모라 언덕 둘레에 천막을 쳤다 (몰몬서6:4). 몰몬은 니파이족의 기록(판)들에서 발췌하여 만든 기록(판)들의 일부를 아들 모로나이(Moroni)에게 준 것 외에는 모두를 모로나이를 시켜 구모라 언덕에 감추었다 (몰몬서 6:6). Parley P. Pratt에 의하면, Oliver Cowdery가 몰몬경 기록(판)이 모로나이에 의해 지금의 뉴욕 주 팔마이라 근처에 있는, 그 자신이 구모라라고 부르는 언덕의 땅 속에 감추어 졌었다고 말했다. (APPP 55-56; RSNY 73-74).

첫 번째 시현을 본 지 3년이 지난 1823. 9. 21, 저녁 Joseph은 주님께 자신의 어린 시절의 어리석음을 용서해 주시기를 간구하는 가운데 더 많은 것을 알려 주시도록 기도하였다. 주님은 그날 밤 그의 사자 Moroni 천사를 통나무집에 있는 Joseph Smith에게 보내셨다. Joseph은 이렇게 기록했다: “그분은 나의 이름을 부르면서 자신은 하나님께서 보낸 천사 모로나이임을 밝히고, 하나님께서 내게 시키실 일이 있다는 것을 전하며, 나의 이름이 온 나라와 민족과 방언의 백성들에게 좋게도 전하여 지고 나쁘게도 전하여 지리라고 말했습니다. 그분은 이 대륙에 먼저 살았던 백성들의 기사와 그들이 어디에서 왔는가에 관한 기사가 금판에 기록된 책이 묻혀 있으며 이 책에 구세주께서 친히 고대 민족들에게 전하신 온전한 복음이 또한 기록되어 있다고 하였습니다” (요셉 스미스서2:33-34). Moroni는 이 고대의 기록에 마지막으로 글을 쓴 예언자로서 주님의 지시로 그 기록들을 구모라 언덕에 묻었던 사람이었다. 그는 이 책(금판)을 번역하는데 사용하도록 번역 고대의 예언자들이 사용했던 우림(Urim)과 두밈(Thummim)도 함께 묻었다고 말했다. 그날 밤Moroni 천사는 두 번 더 반복해서 방문하여 똑 같은 시현과 말씀을 전하였다. 다음 날9월22일, Joseph이 밭에서 일을 마치고 집으로 돌아가는 길에 Moroni가 다시 Joseph 에게 나타나 전날 밤에 있었던 일을 반복하였다. Joseph에게 미대륙의 고대 민족에 관한 기록과 그들에게 예수 그리스도께서 전해주신 충만한 복음이 기록된 어떤 금판들을 찾기 위해 가야 할 정확한 장소를 반복해서 시현(vision)으로 보여주었던 것이다.  그리고 천사는 Joseph에게 이 모든 일을 아버지에게 말하라고 지시했다. 이 이야기를 들은 Joseph Smith Sr.는 아들에게 “이 모든 것이 하나님의 일이니----- 지시받은 그대로 행하라”고 말했다 (HC 1:14-15).

바로 그날, 1823. 9. 22, Joseph은 약 3마일(4.8km) 떨어진 구모라 언덕으로 걸어갔다. Joseph이Oliver Cowdery에게 말해 기록하게 한 바에 의하면, 금판이 묻힌 장소는 언덕 꼭대기에서 멀지 않은 언덕 서쪽에 있었다 (M&A 2:195-96). 금판은 바위 밑에 있었다. Joseph은 흙을 걷어낸 다음 지렛대를 구해 바위를 들어올리고 보니 돌상자가 있었고 그 안에 금판과 가슴판(breastplate)에 달린 우림과 두밈도 함께 들어있었다. Joseph이 이를 꺼내려 하자 천사는 이를 금하며, 아직 때가 이르지 않았고, 4년이 될 때까지 매년 같은 날에 이곳을 찾아와 자신과 만나 가르침을 받아야 한다고 가르쳤다. 그리고 천사는 Joseph에게 보이지 않는 악마의 세계의 현실을 알 수 있도록 사탄(Satan)과 그의 무리들에 대한 시현을 보여주었다 (JS─H 1:50-53; M&A 2:195-96). Joseph은 1826년까지 매년 같은 날(9월22일)에 구모라 언덕에 가서 Moroni천사를 만나 가르침을 받았다. 그리고 4년째 해인 1827. 9. 22, Joseph은 Moroni천사로부터 금판, 가슴판에 달린 우림과 두밈을 받았다. 천사는 Joseph에게 “이것들을 잘 보존할 모든 책임이 너에게 있으며, 만일 네가 부주의하거나 방심하여 잃어버린다면, 네가 죽게 될 것이나, 만일 네가 모든 노력을 다해 천사가 다시 이를 가지러 올 때까지 이것들을 지켜낸다면, 이것들은 보호를 받을 것이다” 라고 말했다 (HC 1:18).

훗날 금판이 모두 번역되자, Joseph Smith와 Oliver Cowdery는 이 금판들을 천사 Moroni에게 돌려드렸다 (JS─H 1:60). Brigham Young과 기타 지도자들은 이 금판의 반환은 구모라 언덕에서 이루어졌었다고 말했다. 언덕이 열리고 Joseph과 Oliver는 크고 넓은 방으로 걸어 들어 갔다. 방안에는 판들이 가득 실린 마차들이 많이 있었고, 칼집에서 뽑아낸 레이밴(Laban)의 검이 탁자 위에 놓인 금판 위로 가로질러 놓여 있었다. 그곳에 금판을 돌려받기 위해 “사자(Messenger)”가 서 있었다 (JD 19:38; 4:105; JWW 6:508-9; JJNS Feb. 1874:217). 예언자 요셉은 금판을 반환하는 상황에 대해 자세하게 언급하지는 않고, “약속된 대로 사자가 금판을 가지러 왔을 때, 나는 그에게 그것들을 넘겨주었다. 그리고 그 사자가 오늘에 이르기까지 그 금판들을 간직하고 있습니다.”라고 단순하게 말했다 (JS─H 1:60).

1905. 12. 26, Joseph F. Smith 교회 제6대 대관장과 그의 일행은 Sharon, Vermont에서 Joseph Smith Monument (요셉 스미스 기념탑) 헌납식을 마치고 돌아가는 길에 Palmyra에 들러 구모라 언덕(Hill Cumorah)에 올라갔다. 그들은 언덕 정상에 올라 그곳에서 마음에서 우러나오는 찬송가 “하늘에서 온 천사 (An Angel from on High)” (한국어 28장, 영어 13장)을 제창하였다. 그리고 Smith 대관장은 “이 자리에 있는 모든 사람들은 이 장소의, 그리고 이곳에서 일어났던 사건들의 엄숙함과 성스러움을 마음 깊이 느낄 것이며, 이곳에 있는 모든 사람들은 이 언덕에 아주 오래 동안 묻혀 있던 진리의 말씀을 세상에 널리 전파해야 할 깊은 책임감을 느낄 것입니다” 라고 기도를 드렸다 (PAD 66-67). 

1923년부터 1928년까지 몇 차례의 토지 소유권 명의 변경 끝에, 교회는 구모라 언덕의 주요 부분과 주변 농토를 합계 487에이커(596,170평)의 토지를 확보하였다. 1923. 9. 17, *Willard W. Bean이 구모라 언덕 서쪽 중턱까지의 땅과 언덕 주변과 도로(highway) 사이의 평지 땅 등 97½ 에이커(119,357평)을 매입하여, 한 달 후에 이 땅을 교회에 이전하였으며, 1928년까지 교회는 구모라 언덕의 주요 부분과 언덕 주변 농장 3곳을 추가로 확보하였다.

1923. 9. 21-23. 선교부장 *B. H. Robert와 200명의 선교사들을 포함한2,000~3,000명의 성도들이 구모라 언덕에 모여 몰몬경 금판 출현 100주년 기념행사에 모였다. Heber J. Grant교회 제7대 대관장이 주 연사였으며, James E. Talmage 장로가 23일 일요일, 1,250명의 성도들이 구모라 언덕 정상에 올라 “거룩한 호산나 (the sacred Hosanna)”를 소리 높여 외쳤다고 기록하였다 (CHC 6:522-26; ERA 71:25-26; JJET Sept. 23, 1923).
1927년9월. 동부 주 선교부(the Eastern States Mission)의 선교부장 Henry H. Rolapp 장로의 주도하에, Heber J. Grant 대관장과 총관리역원들이 참석하여 Moroni 천사가 Joseph Smith에게 금판을 전해준 100주년 기념행사를 가졌다 (CHC 6:525; PBC 14).

1928년. 교회는 구모라 언덕의 주요부분과 이를 둘러싸고 있는 농장 3개를 취득하였다. 최초의 몰몬경 야외극(Book of Mormon Pageant)이 이 지역에서 공연되었으나, 장소는 Joseph Smith Sr. 농장이었으며, 구모라 언덕은 아니었다 (ERA 31:687; 71:24-27; PBC 14).

1928-29년. Willard W. Bean의 감독 아래 구모라 언덕의 나무들을 베어내고 31,000그루의 상록수와 활엽수를 심거나 씨를 뿌리고 기타 수종들도 심는 조림사업을 시행하였다 (ERA 32:468; PBC 14; ENS 15[June 1985]:29).

1935년 7월 21일. 일요일 아침, Angel Moroni Monument(모로나이 천사 기념비/탑)의 헌납과 제막식이 구모라 언덕에서 가장 높은 곳에서 거행되었다. 동상에 금박이 입혀지고, 하늘에서 온 존재(모로나이 천사)에 의해 몰몬경이 세상에 나오게 된 사건을 기념하였다. 이 동상과 기념비는 Torlief S. Knaphus가 조각하였다. Heber J. Grant 대관장이 화강암 주대(shaft) 꼭대기에 설치된 10′ 4″ (3.15m) 높이의 모로나이 동상을 헌납하였다. 기념비 전체 높이는 39’ 3″(약12m)이다. 기념비의 화강암 주대 하부 4면에는 몰몬경이 세상에 출현하게 된 핵심 사항을 설명해주는 동판이 부착되어 있다 (ERA 38:542-45; CN June 29, 1974, 2; NEW 71).

1936년 7월 25일. 1928년 7월부터 Joseph Smith Sr. 농장에서 동부 주 선교부(부장 B. H. Robert) 선교사들에 의해 공연되어온 Book of Mormon Pageant(몰몬경 야외극)이 1936년 7월 25일부터 구모라 언덕의 서쪽 사면 밑에서 공연하게 되었다. 처음에는 관중석이 언덕 사면에 있었고 공연무대가 아래쪽 홍보관(방문자 센터) 뒤쪽에 자리잡았으나, 1937년부터는 관중석이 언덕 아래에 있고 공연무대가 위쪽 언덕 사면으로 바뀌었다. Harold I. Hansen이 pageant감독을 맡았으며, 이후 40년 동안 감독 직을 계속하였다. 이 특별한 Book of Mormon Pageant의 공연을 준비하기 위해, 많은 연극 연출가, 선교사, 배우, 음악가, 음향 기술자, 조명 기술자, 그리고 많은 자원 봉사자들이 매년 큰 봉사를 하였다. 이 지역의 지방신문 The Buffalo News는 “종교적 자원봉사제의 살아있는 기념비(Living Monument to Religious Volunteerism)”라고 평했다. 지금은 이 Pageant의 이름이 “Historic Hill Cumorah Pageant”이라고 바뀌었으며, 진정한 “America’s Witness for Christ(아메리카의 그리스도 증인)”이다. 매년 7월이면 2주 이상의 기간 중에 약 일곱번의 연속 공연을 해왔다. (ERA 71:27; PBC 14-15; CN Jul. 27,1986, 6, Jul. 30, 1988,6, 10, Jul. 17, 1993, 11, 14).

1937년 8월 29일. 고대 아메리카의 건축 양식과 닮은 아름다운 홍보관/방문자 센터(Bureau of Information/Visitors Center)가 설계되었다. 1년 후인 1937년 8월 29일 십이사도 John A. Widtsoe 장로가 헌납하였다 (RSNY 80-81). 그리고 2000년에 새 건물이 같은 장소에 들어섰다.

1976년 4월 8-12. 구모라 정상에 세워진 모로나이 동상이 내려져, 금박이 다시 입혀지고, 새로운 좌대(받침대)에 올려져 북쪽을 바라보던 위치(1935년 이래)에서 서쪽 방향 (pageant 관객석을 바라보는 쪽)으로 90도 돌려졌다(CN Apr. 17, 1976,3).  

지난 20세기 동안 많은 방문자들은 이곳에서 준비된 각종 프로그램, 그리고 연례적인 야외극 (pageant)을 통해 이곳 구모라 언덕에서 일어난 중요한 역사적 사건들을 마음에 새겨 넣을 수 있었다.

그러나 2018년, 2020년 공연 계획에 대한 발표가 있었다. 그러나 2020년의 공연도 코로나(COVID-19) 전염병으로 2021년으로 연기 되였었으나, 이 마저도 코로나(covid-19)의 대유행(pandemic)으로 공연 3개월 전에 완전 취소가 되었다.

   <Hill Cumorah Pageant>

Hill Cumorah Pageant(구모라 언덕 야외극)은 말일성도 예수 그리스도 교회가 Manchester, New York에 있는 Hill Cumorah(구모라 언덕) 기슭에서 몰몬경에 담겨 있는 고대 미대륙으로 이주해온 이스라엘 백성의 역사와 부활한 후 이곳 백성들을 방문한 그리스도의 복음을 주제로 1936년부터 2018년까지 매년 7월 말순에 연례적으로 실시해온 야외(노천)극이다.  동부 주 선교부(Eastern States Mission)는 매년 7월 말경에 Cumorah Conference(구모라 대회)를 가져왔다. 선교부장 B. H. Robert 장로는 “개척자의 날(Pioneer Day)”을 기념하기 위해 New York City에서 그의 선교사들을 데리고 당시 매입된 Smith Sr. 가족의 농장에서 기념활동의 일환으로 몰몬경과 말일성도 예수 그리스도 교회의 역사를 주제로 한 연극의 공연에서 유래되었다. 이후 십년 간에 이 conference(대회/공연)은 그 기간과 규모가 해마다 커졌으며, New York University(뉴욕 대학교)의 영어학 교수 H. Wayne Driggs가 1937년 7월 23일에 초연된 Hill Cumorah Pageant의 공식 공연 작품 “America’s Witness for Christ(아메리카의 그리스도의 증인)”의 각본을 썼다(Argetsinger, Gerald S. (2004). “The Hill Cumorah Pageant: A Historical Perspective”. Journal of Book of Mormon Studies).

Pageant(야외극)은 이후 수 십년 간 공연을 이어오면서 기술적으로 많은 발전을 거듭해왔다. 입체음향(stereophonic sound)의 발명자 Harvey Fletcher가 설계, 장치 건설, 5-트랙 녹음장치 설치를 맡았으며, Crawford Gates가 공연을 위한 음악을 작곡하여 1957년 Mormon Tabernacle Choir와 Utah Symphony Orchestra에 의해 녹음되었다. 1973년 Harold B. Lee 대관장이 pageant를 관람하고 앞으로는 pageant에 전임선교사들을 제외하도록 말씀하였다. 이후로는 출연진은 모두 교회의 정규 회원들로만 구성되었다. 1988년에 극작가 Orson Scott Card에게 새로운 각본을 쓰는 일이 맡겨졌다. 그는 몰몬경을 읽어본 적이 없는 비-몰몬 젊은 성인들을 대상으로 한 현대적 관객들에게 접근할 수 있는 각본을 만들도록 요청을 받았다. 그래서 그는 이전 각본보다 약 40분이 짧은 새 각본을 만들었다. (Argetsinger, Gerald S. (2004). “The Hill Cumorah Pageant: A Historical Perspective”. Journal of Book of Mormon Studies).

1991년에는 지역 봉사단체인, Rotary International, Lions Club International, Kiwanis International 등이 참여하여 야외극 관객들에게 간단한 간식과 식사를 제공하였다. 1997년 Donny Osmond(원명: Donald Clark Osmond)는 그가 출연하는 TV프로그램 등 각종 출연 스케쥴을 제쳐 놓고, 이 pageant에 출연하였다.  (Donald Clark Osmond; 1957년 Ogden, Utah에서 9자녀들 중 일곱째 아들로 말일성도 가정에서 태어났음. 미국의 10대 아이돌 출신의 유명한 가수, 댄서, 배우, TV사회자, Osmonds Group의 멤버).

<Hill Cumorah Pageant의 종결 이유>  

교회는 Pageant의 규모와 범위, 비용 및 성스러운 구모라 언덕의 마모와 훼손 등의 이유로 더 이상의 공연을 취소하고 종결하기로 최종 결정을 하였다.
Manchester, New York에 있는 구모라 언덕에서 공연되는 Hill Cumorah Pageant는 선교사적 사고방식(missionary mindset)으로 80여년 전부터 시작되었다. 교회 지도자들이 Pageant의 종결을 발표하면서, 그들은 구모라 언덕 지역을 자연의 숲 상태로 복원할 계획에 대해서 언급하였다. “Hill Cumorah Pageant와 같이 오랫동안 계속되어왔고 사랑을 받아온 것이 막을 내리게 된다는 것에 대한 상실감을 느끼게 된다는 것은 정상적인 일입니다.” 라고 Curtis 장로는 말했다. “그러나, pageant의 중단과 그 다음에 이어지는 구모라 언덕의 복원 계획이 지난 여러 해 동안 보아왔던 복음 회복의 성스러운 장소에 대한 여러 변경 중 가장 최근 결정의 하나일 뿐이라는 사실을 기억하는 것이 중요합니다. 문 하나가 닫히면, 다른 문이 열립니다. 그 문은 복음 회복의 기초가 되고 영적으로 중요한 사건들을 성역화 할 좋은 기회를 다시 포착하고 보존할 수 있도록 이어줄 것입니다.” (교회 역사가이며, 기록자(서기)인 LeGrand R. Curtis 장로가 2021년 6월 6일 Park City에서 개최된 “2021 Mormon History Association Conference”에서 발표한 이야기이다).

교회는 역사적인 Temple District of Nauvoo, Illinois를 재창조하는 계획의 일환으로 교회 역사에 중요한 또 하나의 숲(grove)를 복원하고 있다. 이 숲은 Joseph Smith와 기타 초기 교회 지도자들이 많은 성도들에게 설교를 하였던 곳으로, 이 또한 숲으로 재 조성될 것이다. (Deseret News. 2021.6.12)  

<Hill Cumorah의 향후 계획; 2022년 현재>

Manchester, New York에 있는 구모라 언덕(Hill Cumorah)은 이 곳을 보다 잘 보존하고 그에 담긴 이야기들을 보다 두루 나누기 위한 장기적인 복원 공사에 들어간다. 이 지역을 당시의 모습을 간직한 역사적인 장소로 보존하기 위해, 교회는 Pageant 관련 모든 시설물과 기타 비역사적 시설들을 철거할 계획이다. 철거 대상은:
 
• 21개의 건물
• 지역 내 모든 포장도로 및 자길 길, 주차장, 야외극용 보행 길 등.

남겨질 시설물은:
• angel Moroni Monument. 동상은 다시 도금됨.
• 방문자 센터. 1829년 9월 Joseph Smith의 언덕 첫 방문 200주년을 기념하는 새로운 전시회가 추가됨. 1827년 모로나이 천사가 후에 몰몬경이 된 고대 기록이 실린 금판을 그에게 주었음.

교회는 이곳의 자연환경과 방문객들의 경험을 제고하기 위해:
• 숲의 재조림 공사. 1800년대에 Joseph Smith가 보았을 숲의 모습을 되찾기 위해 수천 그루의 토종 나무와 그 씨앗으로 재 조림.
• 언덕 꼭대기에 있는 모로나이 천사 기념비로 연결해주는 오솔길(소로; trails)망 조성.
• 구모라 언덕에서 일어났던 성스러운 사건들을 설명해줄 간이 안내소(central kiosk) 설치.
• 길을 따라가며 더 많은 정보를 제공해줄 안내판 추가 설치.

이러한 계획(project)은 완성하는데 여러 해가 걸릴 것이다. “이 언덕에서 모든 야외극(pageant)에 관련된 기반(infrastructure)을 쌓는 데에 80년이라는 긴 시간이 걸렸으며, ----- 이 숲을 숲 다운 환경으로 되돌리는 데에도 마찬가지로 여러 해가 더 걸릴 것이라는 사실을 인식하는 것이 중요한 일입니다.”라고 Curtis 장로는 말했다. “이 재조림의 과정은 이런 변화가 이루어지기까지는 많은 인내와 오랜 시간의 노력이 요구됩니다. 그러나, 우리는 이런 성스러운 회복을 이루고자 하는 우리의 궁극적인 목표는 기다릴 가치가 있다고 확신을 합니다.”라고 교회역사가인 Curtis 장로는 말했다.     

※ Willard W. Bean : 윌라드 워싱톤 빈(Willard Washington Bean)은 뉴욕 주 팔마이라(Palmyra) 지역에서 오래동안 선교사로 봉사했다. 그는 1868년 5월 16일 유타 주 프로보(Provo)에서 태어났다.
유타에서 반복수결혼(antipolygamy)의 박해가 고조되어 있던 시절(1886년), 일부 총관리역원들은 체포와 구금을 피해 선교사업 기간을 연장하여 다시 선교를 나갔다. 이 당시 윌라드는 미국 남부 지역으로 파견되는 선교단을 태운 마차의 마부와 숙영 조력자로 선정되었다. 그들은 유타에서 아리조나와 멕시코 등지로 여행하며, 지역 대회를 개최하며 궁지에 몰린 성도들을 격려하였다.
1890년에는 당시 준공이 된 만티 성전(Manti Temple)에서 봉사하는 두 번째의 부름을 받아, 성전에서 자고 먹으며, 연로한 Daniel H. Wells 성전장을 도와 그가 사망한 1891년까지 그를 보조하는 일을 하였다.
세 번째 부름으로, 윌라드는 1893년 복음 선교사로 부름을 받아, 남부 주 선교부(Southern States Mission)에서 주관하는 테네시 중부 지역 대회(Middle Tennessee Conference)를 감리하였다. 그는 선교사 부름들의 사이에 Rebecca Peterson과 결혼하였으며(1914년), 둘이 함께 뉴욕 주 맨체스터(Manchester, NY)에서 살며, 그 지역의 교회에 대한 이미지를 개선토록 하는 부름 (1915년)을 받았다. 그들은 요셉 스미스(Joseph Smith)의 옛 집에 살며, 그 지역의 극심한 반대 여론을 체험하였다. 그러나, 그들은 끈질기게 지역 활동에 참여하고 꾸준한 노력으로 지역 사회로부터 존경을 받게 되고, 복음 회복이 시작되었던 곳에 교회를 다시 세울 수 있게 되었다. 5년이라는 예정을 넘어 24년 동안을 산 후에 그들은 솔트레익 시티로 돌아와, 템플 스퀘어(Temple Square) 안내자로 봉사하였다. 윌라드 더블류 빈(Willard W. Bean)은 1949년 10월 13일 솔트레익 시티에서, 아내 레베카(Rebecca)는 1976년 6월 25일 프로보(Provo, Utah)에서 사망하였다. (자료; Encyclopedia of Latter-day Saints History. 78-79)

              Palmyra Village, Wayne County

      (Palmyra Village 지도 삽입 요, 제2권163페이지)

■ Palmyra Township, Wayne County ─ Palmyra Township은 뉴욕 주 서부 지역에서 가장 오래된 마을(towns) 가운데 하나이다. John Swift와 John Jenkins가Canandaigua, NY에 있는 Phelps and Gorham Purchase Company 본사와 협상 끝에 지금의 Palmyra Township과 Macedon 지역을 포함하는 땅을 매입하였다.

■ Village of Palmyra, Wayne County ─ Village of Palmyra는 I-90, Exit 43 북쪽6.3마일 (10.1km) State 21상에 위치하고 있다. Hill Cumorah로부터는 북쪽으로 4마일(6.4km) 거리이다. 처음에는 John Swift의 이름을 따서 Swift’s Landing 또는 Swift-town라고 불렸으나 후에 Tolland로 바뀌었다가, 1796. 1. 1, 고대 시리아의 도시 이름을 따서 Palmyra Village/Township이 되었다. 마을이 생성될 당시 Palmyra Township은Ontario County의 일부였으나, 1823. 4. 11, 경계 조정에 따라 Wayne County에 속하게 되었다. Joseph Smith Sr. 가족은 1816년에 이곳 Palmyra village에 잠시 살았으며, 후에 1830. 3. 26, 몰몬경 초판도 이곳 Palmyra에서 출판되었다 (PV 11-15, 219; PBC 3; RSNY 1-13; NEW 36-37, 92).

■*** 11. Book of Mormon Historic Publication Site (몰몬경 역사적 출판 장소) ─ 몰몬경 초판 출판 장소는 William과Market Streets 사이에 있는 East Main Street(의 북쪽) 219번지에 위치하고 있다. 이곳은 Palmyra의 LDS Visitors Center역할을 하고 있다.