- 합당한 신권을 소유한 자가 하나님으로부터 위임받은 궈능으로 상대자의 머리위에
손을 얹고 예수 그리스도의 이름으로 전하는 것을 의미한다. 옛부터
이 안수로 축복하고 (창세기 48:14, 마태복음 19:15) 권위를 수여했다.(민수기
8:10, 27:18,23)
- 신약에서는 병을 고치는 능력의 전달로 안수했으며 (마가복음
16:17, 사도행전 9:12, 야고보서 5:14-15)
안수로 성신을 부여했고
(사도행전 8:17, 19:6)
교회의 봉사에 부름을 줄 때도 안수로
성임, 성별했다. (사도행전6:6, 13:3, 디도서 5:22)
- 몰몬경시대에도 봉사에 부름을 줄 때 안수로 성임했다. (앨마서
6:1)
- 말일에 회복된 교회에서도 계시에 의하여 안수로 확인하고(교리와성약
20:58, 33:15)
안수로 성령을 받고(교리와 성약 35:6, 39:23,
49:14, 53:3, 55:1,3)
병고치기를 위하여 안수하며(교리와 성약
42:44)
의식의 집행과 축복을 안수로서 행하도록 (교리와 성약
107:67) 명을 받아 행하고 있다.
- 안수는 확인, 성임, 부름에서 봉사하도록
회원을 성별하고, 병자를 축복하고, 다른 신권 축복을 주는 등 많은
신권 의식을 수행하기 위해 주님께서 계시하신 절차이다.(교성 42:44,
신앙개조 제4-5조 참조)
- 적절한 신권의 권세를 소유한 사람들은
의식을 받는 사람의 머리에 손을 얹는다. 그렇게 함으로써 그들은
주님께서 그분의 자녀들을 축복하실 때 쓰시는 도구로서 봉사한다.(교성
36:2 참조)
- 이 절차는 항상 신권 소유자들에
의해 사용되어 왔다.
- 아담은 안수로 그의 의로운 남자
후손을 성임했다.(교성 107:40-50 참조).
- 야곱은 에브라임과 므낫세에게 축복을
주었을 때, 그들의 머리에 손을 얹었다.(창세기 48:14-19 참조).
- 앨마는 "하나님의 반차를 좇아
그의 손으로 안수함으로써, 교회를 감리하고 감독할 제사와 장로를
성임하였"(앨마서 6:1)다.
- 사도인 베드로와 요한은 안수로 성신의
은사를 부여했다. (사도행전 8:14-17 참조).
- 이 경륜의 시대에 침례 요한은 안수로
조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 아론 신권을 부여했다.(조셉
스미스-역사 1:68-69 참조).
안수(按手, LAYING ON OF),
손(HANDS)
신권 의식의 일부로써 다른 사람의 머리에 손을 얹는 행위.
성임, 축복, 병자 축복, 교회
회원됨의 확인, 그리고 성신의 부여와 같은 많은 신권 의식들이 안수에 의해 집행된다.
- 여호와께서 명령하신 대로 모세가 여호수아의 머리 위에 안수함, 민 27:18, 22~23(신 34:9).
- 예수께서 소수의 병자에게 안수하여
고치심, 막 6:5(몰 9:24).0
- 사도들이 그들을 돕게될
일곱 명에게 안수하니라, 행 6:5~6.
- 성신이 안수에 의해 주어짐, 행 8:14~17.
- 아나니아가 사울에게 안수하여 그의 시력을 회복시킴, 행 9:12, 17~18.
- 바울이 그에게 안수하여 낫게 하매, 행 28:8.
- 바울이 침례와 안수의 교리에 관해 가르침, 히 6:2.
- 앨마가 안수하여 제사와 장로를 성임하였더라, 앨 6:1.
- 예수께서 안수에 의하여 성신을 줄 수 있는 권능을 그의 제자들에게
주셨음, 3니 18:36~37.
- 너희가 안수하는 자에게 성신을 주리라, 모로 2:2.
- 장로들은 축복을 위해 자녀들 위에 손을 얹어야 함, 교성 20:70.
- 안수함으로써 그들이 성신을 받게 되리라, 교성 35:6(신개 1:4).
- 장로들은 병든 자에게
안수할지니라, 교성 42:44(교성 66:9).
- 자녀는 침례를 받고 안수를 받아야 하느니라, 교성 68:27.
- 신권을 안수에 의해 받음, 교성 84:6~16.
|
