(Liahona)
B.C. 600년경 예루살렘의 예언자 리하이가
주님의 계시를 받아 가족을 거느리고 미대륙을 향해 건너갈 때 하나님으로부터
받은 "방향구"로서 (니일 16:10) 놋쇠공이다.
주님의 계시인
방향의 제시는 리아호나에 글씨로써 쓰여진다. (니일 16:17)
방향구
안에 지침이 둘이 있는데 백성들의 신앙에 따라 움직였다. (니일 18:21)
방향구를
니파이가 가져감 (니이 5:12)
콤파스(Compass), Ball, Director, 圓球, 羅盤(나침반),
道向盤으로도 불린다.
또한 예수 그리스도 후기성도 교회의 월간잡지의
이름이다. 전에는 한국에서는 '성도의 벗'이었으나 제호를 '리아호나'로 바꾸었다.
전 세계적으로 각 나라에서 동일한 이름의 잡지로 발간되고 있다.
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"리아호나"
이 흥미로운 단어는 애급어로 끝나는
히브리어이다. 이것은 리하이의 작은 무리가 레뮤엘 골짜기에서 얼마
동안 머물고 나서 '광야'를 지나가는 긴 여행을 시작한 바로 그날 리하이가
그의 천막 밖에서 발견한 공 혹은 나참반에 붙인 이름이었다. (니일
16:10, 앨마서 37:38)
"L은 'to'(에게)를 뜻하는 히브리어 전치사이며,
때로는 소유격을 나타내는 데 사용되기도 한다.
Iah는 히브리의 일반적인
이름이었던 'Jehovah'의 히브리 약어 형이다.
On은 애급어의 '태양의
도시(City of the Sun)'의 히브리어 이름이다....
그러므로 L-iah-on은
문자 그대로 'To God is Light'(하나님에게 있는 빛) 혹은 'of God is
Light'(하나님의 빛)이다. 다시 말하면 하나님은 태양과 같이 빛을 주신다는
것이다. 마지막 a는 히브리 이름 On의 애급어 형태 Annu임을 상기시켜
주며, 리하이가 사용한 형식으로 생각된다.
"리하이는 그의 생애에서 위대한 경헝 중 하나로
기념되도록 금속 공에 이름을 붙였다. ...그리고 더구나 그는 애급 문화의
영향을 받은 믿음이 깊은 히브리인을 제외하고는 아무도 생각할 수 없는
이름을 붙였다. "(조지 레이놀즈 및 제인 엠 쇼달, 몰몬경 주해서,
4:178-79)
그러나 리아호나에 대해 가장 괄목할 만한 일은 그
이름이 아니라 그 기능에 있다. 우림과 둠밈처럼 그것은 계시를 얻는데
도움을 준 물질적인 장치였다.
기계동작으로 그것은 그 무리가 여행해
나갈 방향을 가리켰다. (10절) 그러나 그것은 역학적 기능 이상의 것을
갖고 있었다. 무엇보다도, 방향구의 지침은 단지 신앙에 의해서만 작동했다.
(니파이일서 16:28)
더욱 괄목할 만한 것은 방향구 위에 리하이의
무리를 이끌고 권고하는 글귀가 나타난 것이다. (니파이일서 16:26-27,29)
이 글자들은 "간결하고 읽기 쉬었"으며 그들에게 "주의
길에 관하여 이해하게 했다. (니파이일서 16:29)고 니파이는 기록했다.
이것은 정말 특별한 기구였다. 그것에서 앨마는 하나님의 말씀과 복음의
비유와 상징을 보았다. (앨마서 37:38-47)
리아호나는 몰몬경
기록자들에 의해 잘 보관되었으며 금판과 함께 전해져 내려왔던 것 같다.
그것이
구모라 언덕에 금판과 함께 상자 속에 있었는지는 분명하지 않다. 그러나
그것은 금판, 우림과 둠밈, 가슴판, 그리고 레이밴의 검과 함께 모로나이에
의해 세 목격자에게 보여졌다. (교리와 성약 17:1 참조) (몰몬경,
종교교육원 학생교재)
리아호나(LIAHONA)
나침반처럼 리하이와 그의 일행이 의로울 때 그들에게 방향과 또한 영적인 가르침을 주었던 몰몬경에 나오는 두 개의 지침이 있는 놋쇠 공. 주께서 리아호나를 마련하셨으며 그것을 통하여 가르침을 주셨다.
- 리하이가 두 개의 지침이 있는 놋쇠 공을 발견하였으며 그 지침들은 리하이와 그의 가족이 가야할 길을 가리킴, 니전
- 공이 신앙과 부지런함에 따라 작동함, 니전
- 베냐민이
그 공을 모사이야에게 줌, 모사
- 그 공 또는 지시기를 리아호나라고 칭했음, 앨 37:38.
- 리아호나가 그리스도의 말씀에 비유됨, 앨 37:43~45.
- 몰몬경의 세 증인은 리하이에게 주어졌던 지시기를
보게 될 것임, 교성
미
대륙에 도착한 리하이 일행 - 리아호나의 도움을 받고 있다.
(월간지,
'리아호나' 2000.2월호)
