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아담의 맏아들이요 아벨의 형으로서, 동생의 제물은
하나님이 받으시고 자기의 제물은 거절된 것을 분내어 아벨을 죽였다.
(창세기 4:1-24)
하나님의 계명은 양떼의 첫새끼를 제물로 바치라는 것이지
(모세서 5:5) 땅의 소산을 제물로 바치라는 것 (창세기 4:3, 4) 이 아니다.
아벨은
계명을 지켰으므로 (창세기 4:4) 하나님께서 그 제물을 열납하신 것이며
가인은 계명을 안지켰으므로 그 제물을 열납하지 아니하신 것이다. (창세기
4:5) 히 11:4의 "아벨은 믿음으로 가인보다 나은 제사를 드려 의로운
자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증거하셨음
이란"말씀은 아벨의 제물이 주님의 계명의 증거가 된다는 뜻으로서
믿음과 행함의 일치를 여실히 알 수 있다.
따라서 믿음만으로 구원받고
행위로 받지 않는다고 풀이하는 것은 심히 잘못된 해석임을 알 수 있다.
가인은
전세에서 "루시퍼"의 보조자였다. 천국전쟁때에 반기를 들었으나
중간입장을 취하여 겨우 육신을 얻을 특권을 받았다.
가인이 육신을
얻은 후 천국에서 다른 1/3의 영과 함께 내어 쫓긴 "마한"이
된 "루시퍼"의 사주를 받아 여호와께 신앙으로 제사를 드리지
아니하고 아벨을 죽였다.
가인은 침레를 받았고 신권도 받았으나,
위의 범죄로 신권이 박탈되고 피부색도 검게 되었다.
가인은
육신을 얻었으므로 영체인 "루시퍼"보다 완전함으로 대마한이
되었고 세상에서 도망하는 자와 방랑하는 자가 되었다.
(창세기 4:9-15,
모세서 5:16-41)
가인은 현재도 변형된 상태로 유리 방랑하는 자로
죽지 못하고 있다.
(스펜서 W. 킴볼 저, 용서가 낳는 기적 120쪽
참조)
가인(CAIN)
아담과 이브의 아들로서 자기의 동생 아벨을 죽인 자(창 4:1~16).
- 그의 제물이 하나님에게 거부되었음, 창 4:3~7(모세 5:5~8,
18~26).
- 그의 아우 아벨을 죽임, 창 4:8~14(모세 5:32~37).
- 여호와께서 그에게 저주와 표를 주셨음, 창 4:15(모세 5:37~41).
- 아담과 이브에게는 가인이 태어나기 전에 많은 아들과 딸이 있었음, 모세 5:1~3,
16~17.
- 하나님보다 사탄을 더 사랑하더라, 모세 5:13, 18.
- 사탄과 거룩하지
않은 언약을 맺음, 모세 5:29~31.
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