For questions and comments, send e-mail to pcway@hanafos.com
http://www.ldskorea.net
TEL: 010-4236-9900 / 070-7620-9900 / 031-726-9900 / FAX: 031-726-9966
|
분당와드 성탄절 문집 - <목련> 창간호 ........... 22 |
||
|
思索 - “하나님 자녀의 본성 이해하기” 2000. 12. 2. 이 원 강 형제
복음 안에서 성도들은 당연히 행복해야하고 또한 행복하게 살고 있습니다. 그런데 성도로서의 행복을 누리면서도 한편으로는 인간적인 불완전함이나 약점 또는 피할 수 없는 특수 상황으로 인해 여전히 고통받으며, 이것이 언제 끝나며 터널의 끝은 어디인가를 생각하는 경우도 적지 아니합니다. 그런 만큼 왜 사람은 이렇게도 연약한가 하는 의문이 제기되는 것은 자연스러운 일일 것입니다.
진리를 알고 그 구원의 길을 가는 성도로서, 과거와는 판이하게 다르게 약함을 벗어버리고, 좀더 강건함과 온전함과 자유를 누리며, 잘못이나 실수를 범하지 않을 수 있다면 얼마나 좋을까 싶습니다. 인간의 본질은 과거인 전세와 현재의 이 세상 삶과 미래인 내세에 걸쳐서 존재하는 것임을 주목해 봅니다. 우리는 전세로부터 배우고 경험하고 발전하기 위해 이 세상에 왔습니다. 그런데 전세의 우리는 어떠했으며, 이 세상의 삶을 마친 다음의 영혼의 상태는 어떠하겠습니까. 죽음 이후에는 편히 쉬며 심판 때까지 잠자는 듯한 안식을 누릴 것으로 여기기 쉽습니다. 우리는 장래식에서 부활 때 고인과 다시 만나게 되는 것을 상기하며 기약하고 또한 그러한 말씀이나 간구하는 기도를 들으며 위안을 얻습니다. 과연 육체적인 면에서 보면 분명히 잠자다가 부활 때 가서야 활동하겠으나, 영적인 측면에서 보면 백설공주처럼 긴 잠을 자는 일은 없을 것입니다. 우리는 이 세상의 생을 마치면 육신에서 분리된 영체는 생생한 이성과 감정과 오감을 가진 체, 바로 영의 세계인 본향으로 가게 될 것입니다. 그곳에서 우리는 망각의 장막이 걷힌 체 당장 주님을 비롯한 성도들과 옛 친구들 및 조상들을 만나게 될 것입니다.
그러니 우리 시간으로 복천년 기간만 생각하더라도 천년이 걸릴지도 모르는 부활 때까지 상봉 시간을 일부러 미루어 둘 일은 없을 것입니다. 그러한 만남은 죽음 직후에는 성도들과 선한 이들에게 일어나게 될 달콤한 경험이 될 것입니다. 주님은 “내 안에서는 죽음이 달다”고 하셨습니다. 이 세상의 경험들은 인간에게 유용할 것이고, 이 세상에서 배운 지식과 예지는 내세에서 유익하게 될 것이라는 말씀이 있습니다.(교성 130:18-19) 이러한 말씀과 관련된 사실을 유추하여 교리적으로 전후를 살펴본다면, 이곳이 오기 전의 존재는 자유의지를 의롭게 행사하였고, 어느 정도 발전하기는 하였으나, 지금보다는 훨씬 덜 경험하고, 덜 배웠으며, 덜 발전한 상태였으리라 짐작하기 쉽습니다. 과연 그렇기만 할까요. 만일 그렇다면 우리가 비록 하나님의 자녀이고 장차 영생의 소망을 가졌다 할 지라도, 그것은 다만 머나먼 미래에 무한한 발전의 진행과 더불어 일어날 유구한 일이고, 다만 우리의 과거의 전세와 현재의 모습은 얼마나 빈약하고 초라한 것이 되겠습니까. 자신이 형편없는 존재라는 느낌이나 시각은 우리를 실망시키고, 슬픔과 비통함을 가져다주는 일이 아닐 수 없을 것입니다. 물론 인간적인 약점이나 자신에 대한 불만이 별로 없으며, 생활에 바빠서 앞만 보고 달려가는 이에게는 정체성에 대한 의미는 대수 아니겠지요. 진정으로 우리의 본래의 상태는 현재보다도 더 불완전한 존재였을까요. 자신과 주변 사람들을 관찰하는 가운데, 수 십년간 궁금증을 갖게 해온 주제였는데 이제야 조그마한 결론에 이르렀습니다. 그 일면을 짚으면서 동일한 고민을 해보거나 남모르는 어려움 속에서 팔자를 탓해보는 이웃들과 더불어 새로운 출발을 모색해 나아갈 수 있다면 얼마나 좋을까 싶습니다. 결론은 우리의 과거 전세는 위대하고 영광스러웠다는 믿음입니다. 근거를 대라고 한다면, 하나님의 신분에서 지상의 가장 낮은 신분 상태로 육신의 장막에 이르셨던 분인 주님의 생애를 굳이 들지 않더라도, 일례로서 믿음의 조상 아브라함의 예를 들어볼 수 있습니다. 그분도 육신을 입은 인간으로서 많은 제약과 한계를 지니고 험난한 세상을 살았습니다.
갈데아 제사들에게 폭행을 당하고, 손발이 묶이어 마침내 제물로 바쳐졌으니(아브라함서 1장12절), 주님의 도움이 아니었던들 목숨을 잃을 뻔하였을 만큼, 보통사람과 마찬가지로 육신의 연약한 한계로 인해 핍박과 고통받는 경험을 겪었습니다. 세속의 권력을 능가하는 초인적인 능력의 소유자였더라면 이집트 여행 중에 목숨을 구하기 위해, 에급의 바로왕 등에게 아내인 사라의 신분을 일시적으로나마 떳떳이 나의 아내라고 밝히지 못하는 상황도 없었을 것입니다. 그분은 특히 지식을 많이 쌓았으며, 우림과 둠밈을 통하여 하늘로부터 천문학 지식을 더욱 넓혀 갔습니다. 이로 미루어 보더라도 날 때부터 타고난 지식을 같고 있지는 아니 하였다는 것을 알 수 있습니다. 그러고 보면 이 세상의 삶에서, 그분은 신앙심으로 위대하게 되었다 하더라도, 인간의 한계를 초월하는 능력의 소유자는 아니었고, 육신으로 볼 때 우리와 별반 다를 바 없이 연약한 상태였었다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 그분은 전세에서 천지가 장엄하게 창조될 때 주님을 도와 위대한 창조자 역할을 수행한 존재였습니다. 이를 생각해 본다면, 그의 전세의 존재 상태는 지상 생활의 능력과는 비교도 될 수 없으며, 얼마나 위대하고 영광스러웠는가를 짐작할 수 있습니다. 차이는 있을지라도 우리의 본질이 그와 유사한 것이 아니라고는 아무도 말할 수 없을 것입니다.
천지 창조 때 하나님의 자녀들인 우리가 기뻐하였는데(욥기 38:7), 그 큰 사업에 우리가 구경만 하고 있지는 아니하였을 것 같습니다. 꽃이나 동물을 보고 아름답다고 감동하는 모든 사람은 그것의 영적 또는 물질적인 창조에 조금이라도 기여했을 가능성이 더욱 높다고 믿어집니다. 그렇지 않다고 하는 증거는 어디에도 없습니다. 그러므로 이 세상의 안목에서 타고난 약점이나 현상으로 인해 가장 보잘것없이 보이는 사람이라도, 영원한 견지에서 전세와 내세에 걸쳐서 본다면 “인간의 가치가 심히 크다”고 주님께서 말씀하신 그 의미를 조금은 알 수 있을 것 같습니다. 스펜서 더블유 킴볼 대관장님은 왕을 대할 때나 거지를 대할 때나, 성도나 비신자, 부자나 가난한 자 그리고 의로운 이나 죄인을 대할 때도 항상 똑같이 품위 있는 친절로 대하였다는 기록이 있습니다. 현재의 예언자 고든 비 힝클리 대관장님도 그러하십니다. 모든 예언자와 사도들이 그러합니다. 그분들의 눈에 비친 상대방의 신앙이나 신분의 차이를 떠나서, 심지어는 술주정뱅이나 죄인일 지라도, 현 상태의 모습으로만 바라보지 아니하고 영원한 관점에서 하나님의 자녀의 본질적인 고귀함을 바라보는 시각을 지녔을 것입니다.
죄인 마저 일반적으로 그들의 미래는 가장 낮은 상태의 구원이라도 우리 인간의 상상력으로는 가히 상상도 할 수 없는 영광스러운 모습입니다. 그러므로 연약한 사람이라도 그들의 잠재력은 아무도알수 없을 것입니다. 따라서 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명의 실천은 동정심에서 출발하겠으나, 이렇게 시각을 바꾸면 한결 수월해 질 수 있습니다. 우리의 약점은 우리의 본질의 일부처럼 보여서 혼동스럽게 하지만, 실제로는 진정한 본질이 아니라는 사실이 여간한 다행이 아닙니다. 이러한 약점은 우리가 육신을 입는 일생동안 극복해 나가야할 과제로서 주어진 것이며, 그것이 고난의 원인으로 작용하더라도 끝에 가서는 축복으로 되돌아 올 것입니다.
사도 바울도 평생 몸에 가시를 지니고 살았던 점을 상기한다면, 어떤 것은 이 세상의 생을 마칠 때 가서야 비로소 사라질 정도로 끈질긴 태생적인 정신적,심리적,영적,신체적 또는 환경적인 약점도 있을 것입니다. 이는 다만 우리의 시련의 날을 통하여 영적인 발전을 가져오기 위한 일시적인 장애물일 뿐, 이러한 것이 정녕 우리 자신이나 이웃의 본 모습일 수는 없습니다. 우리는 모든 걸 다 알 수는 없으나, 현재의 형편이 어떠할 지라도 우리의 본질은 그 근원이 고귀하고 영원하다는 사실은 알 수 있습니다. 우리는 글자 그대로 하나님의 자녀이기 때문입니다. - 끝 -
|
||
All Contents Copyright by 1999-2008
For questions and comments, send e-mail to
pcway@hanafos.com
http://www.ldskorea.net
TEL: 010-4236-9900
/ 070-7620-9900 / 031-726-9900 / FAX: 031-726-9966