그리운 당신이 오신다니 / 아아 한반도, 코리아 50년! / 무정 / 만나고 싶었습니다 / 만일 / 산골 소년의 사랑이야기 / 청자부 / 국군은 죽어서 말한다 / 섬진강 1 / 봉선화 / 산너머 남촌에는 / 조국은 하나다 / 가을 떡갈나무숲 / 적군 묘지에서 / 조선의 맥박 / 내가 만난 사람은 모두 아름다웠다 / 노래하는 사람 / 별까지는 가야한다 / 즐거움은 저 혼자 키가 크고 / 농가월령가-3월령 / 강은 가르지 않고, 막지 않는다 / 어머니 / 이향시(離鄕詩) /

안도현 <39세, 경북 예천, 1984 동아일보신춘문예 시 '서울로 가는 전봉준' 당선,
               시로 축원하는 이산가족 상봉, 동아일보 2000.8.14>
 

               그리운 당신이 오신다니

어제도 나는 강가에 나가
당신을 기다렸습니다
당신이 오시려나, 하고요
보고 싶어도
보고 싶다는 말은 가슴으로
눌러 두고
당신 계시는 쪽 하늘 바라보며
혼자 울었습니다
강물도 제 울음소리를 들키지 않고
강가에 물자국만 남겨 놓고
흘러갔습니다

당신하고 떨어져 사는 동안
강둑에 철마다 꽃이 피었다가 져도
나는 이별 때문에
서러워하지 않았습니다
꽃 진 자리에는 어김없이
도란도란 열매가 맺히는 것을
해마다 나는 지켜보고 있었거든요
이별은 풀잎 끝에 앉았다가 가는
물잠자리의 날개처럼
가벼운 것임을
당신을 기다리며 알았습니다

물에 비친 산 그림자 속에서
들려오던
그 뻐꾸기 소리가 당신이었던가요
내 발끝을 마구 간질이던
그 잔물결들이 당신이었던가요
온종일 햇볕을 끌어안고 뒹굴다가
몸이 따끈따끈해진
그 많은 조약돌들이
아아, 바로 당신이었던가요

당신을 사랑했으나
나는 한 번도 당신을 사랑한다,
말하지 못하고
오늘은 강가에 나가 쌀을 씻으며
당신을 기다립니다
당신 밥 한 그릇 맛있게 자시는 거
보려고요
숟가락 위에 자반 고등어 한 점
올려 드리려고요
거 참 잘 먹었네,
그 말씀 한 마디 들으려고요
그리운 당신이 오신다니
그리운 당신이 오신다니

                                                                     

김준태 <남북 이산 상봉에 부쳐, 2000.8.17, 중앙일보, 시인, 조선대 초빙교수>
 

                 아아 한반도, 코리아 50년!

그랬구나 쑥대머리 귀신형용 50년 세월-
칠천만 겨레 그래도 어린아이였구나
그래도 모두가 어린아이로 살아왔구나
어머니의 젖무덤에 코를 박고 울어대는
아버지의 두 뺨에 젖은 얼굴 마냥 부비는
아아 한반도, 코리아 50년의 순결한 아이들!

장독대에 핀 흰 접시꽃만 보아도 울더니
저문 하늘에 기러기만 날아와도 울더니
김정구의 눈물젖은 두만강만 들어도 울더니
남인수의 거거라 삼팔선 불러도 펑펑 울더니
이미자의 동백아가씨만 흘러나와도 울더니

솔바람과 대바람이 총소리와 함께 짓이겨진 시절이여
하늘의 별과 달만을 벗삼아 그리움 달래던 우리들이여

그랬구나 만수산 드렁칡 가시발길 50년 세월-
남북 칠천만 겨레는 아직도 어린아이 그대로구나
불알이 훤히 보이는 밑 터진 무명배 바지를 입고
한강 다리에서 어머니를 기다리던 사내아이들이었구나
검정 고무신 행여 닳아질세라 두 손에 꼬옥 쥐고 맨발로
어미 메뚜기처럼 동생을 등에 업은 대동강 예쁜 계집애였구나

한반도, 도깨비불 휘휘 날던 추풍령 고개 50년 세월-
그래도 늙지 않고 마늘과 고추먹고 뛰어왔거니
아아 이들을
누가 아우를 돌로 쳐죽인 카인의 후예라 하던가
누가 바다에 몸을 던진 분단시대의 자식들이라 하던가
누가 웅크리고 살아왔던 구렁이 귀신이라 하던가
누가 이들을 에미없는 후레자식이라 말할 수 있는가

'어버지!' '어머니!' '오빠!' '누이야! '아우야!' '여보!'
50년 만에 처음으로 모국어를 배우는 초등학교 1학년생 영락없다
100세 어머니도 66세 아들도 서울대학교 교수도
김일성대학 교수도
굳세어라 금순아를 불렀던 흥남부두 영도다리 아버지도
어린아이들!

오늘 듣는 남과 북의 순결한 울음소리 참으로 드높아
목이 메인다
아아 50년 그 사랑 그 배꼽의 질긴 탯줄-통일의 다리 놓았으니
님이여 오매불망 그리운 님들이여 아으 다롱디리

                                                                            

오영재 <64, 북한 계관시인, 2000.8.15 남북이산가족상봉 워커힐 숙소에서
            남쪽 네 형제 및 삼촌을 만나러 와서 별세한 부모님 영전에 받치는 시,
            2000.8.17 중앙일보>

 

                  무 정


가셨단 말입니까
정녕 가셨단 말입니까
아닙니다 어머니 어머니!
나는 그 비보를 믿고 싶지조차 않습니다.

너희들을 만날 때까지
꼭 살아있겠다고 하셨는데...
너의 작품, 너의 사진, 편지를 보는 것이
일과이고 락이라 하시며
몸도 건강하고 기운도 좋다고 하셨는데...

그 약속을 어기실 어머니가 아닌데
그 약속을 안 믿을 아들이 아닌데
아 약속도 믿음도
세월을 이겨 낼 수 없었단 말입니까

리별이 너무도 길었습니다.
분렬이 너무도 모질었습니다.
무정했습니다.

                             2000.8.16. 오영재

                                                                              

 고은-오영재 첫 남북 합작시 (중앙일보 2000.8.18)

                   
                     만나고 싶었습니다
 

만나고 싶었습니다
만나고 싶었습니다
우리는 손수건 백장을 가지고 있어야 할 민족입니다
우리는 연사흘 울음바다였습니다
엉엉 울어
멍든 가슴을 쏟아야 했습니다

이제야 우리는 만났습니다
이제야 만나
뜨거운 인사를 나누었습니다
이렇게 만나게 될 것을
몇 10년 동안 서로 장벽이 되었습니다

우리는 하나의 말로 각각 달을 노래했고
한낮의 태양을 노해했습니다
우리는 두 시인
쓰라린 날을 모국어의 육친입니다

젊은 날을 온통 분단의 세월로 보내면서
그 철천지원수를 갈아엎고야 말
바람찬 깃발이기를 열망한
남의 시인입니다
북의 시인입니다

오늘밤 우리의 만남이
어찌 우리만의 것입니까
이로부터 수많은 동족들의 눈물방울 빛나는
그 핏줄 타는 만남에 도달하기 위하여
우리의 만남은 작은 씨앗입니다

북의 시인이 말했습니다
우리는 시로써 통일로 나아갑시다
남의 시인이 말했습니다
우리는 통일로써 새로운 시를 씁시다

(이 집으로 초대하여 밤 이슥토록
술잔에 얼굴 붉어진 기쁨이었으면
더할 나위 없겠습니다)

그날을 기약합시다
그날을 기약하여 그날이 오고 있습니다
이제야 만나고 싶었던 시와 시인이
만났습니다
만났습니다
서로 주름진 얼굴 마주 보며 밤이 깊어갑니다

                2000년 8월 17일 오후 8시 하얏트호텔 만찬장에서

                                                                                

루디야드 키플링
 

                        만 일


만일 네가 모든 것을 잃었고 모두가 너를 비난할 때
너 자신이 머리를 똑바로 쳐들 수 있다면
만일 모든 사람이 너를 의심할 때
너 자신은 스스로를 신뢰할 수 있다면

만일 네가 기다릴 수 있고
또한 기다림에 지치지 않을 수 있다면
거짖이 들리더라도 거짖과 타협하지 않으며
미움을 받더라도 그 미움에 지지 않을 수 있다면
그러면서도 너무 선한 체하지 않고
너무 지혜로운 말들을 늘어놓지 않을 수 있다면,

만일 네가 꿈을 갖더라도
그 꿈의 노예가 되지 않을 수 있다면
또한 네가 어떤 생각을 갖더라도
그 생각이 유일한 목표가 되지 않게 할 수 있다면,

그리고 만일 인생의 길에서 성공과 실패를 만나더라도
그 두 가지를 똑같은 것으로 받아 드릴 수 있다면
네가 말한 진실이 왜곡되어 바보들이 너를 욕하더라도
너 자신은 그것을 참고 들을 수 있다면,
그리고 만일 너의 전 생애를 바칠일이 무너지더라도
몸을 굽히고서 그걸 다시 일으켜 세울 수 있다면,
한번쯤은 네가 쌓아 올린 모든 걸 걸고
내기를 할 수 있다면
그래서 다 잃더라도 처음부터 다시 시작할 수 있다면
그러면서도 네가 잃은 것에 대해 침묵할 수 있고
다 잃은 뒤에도 변함없이
네 가슴과 어깨와 머리가 널 위해 일할 수 있다면,
설령 너에게 아무 것도 남아 있지 않는다 해도
강한 의지로 그것들을 움직일 수 있다면

만일 군중과 이야기 하면서도 너 자신의 덕을 지킬 수 있고
왕과 함께 걸으면서도 상식을 잃지 않을 수 있다면
적이든 친구든 너를 해치지 않게 할 수 있다면,
모두가 너에게 도움을 청하되
그들로 하여금
너에게 너무 의존하지 않게 만들 수 있다면,
그리고 만일 네가 도저히 용서 할 수 없는 1분간을
거리를 두고 바라보는 60초로 대신 할 수 있다면
그렇다면 세상은 너의 것이며
너는 비로소
한 사람의 어른이 되는 것이다.

                                                                              

작사/곡 : 예민


               산골 소년의 사랑이야기

풀잎새 따다가 엮었어요.
예쁜 꽃송이도 넣었구요.
그대 노을빛에 머리 곱게 물들면
예쁜 꽃모자 씌워주고파

냇가에 고무신 벗어놓고
흐르는 냇물에 발 담그고
언제쯤 그 애가 징검다리를 건널까 하며
가슴은 두근거렸죠

흐르는 냇물 위에
노을이 분홍빛 물들이고
어느새 구름사이로 저녁달이 빛나고 있네
노을빛 냇물 위엔 예쁜 꽃모자 떠가는데
어느 작은 산골 소년의 슬픈 사랑얘기

풀잎새 따다가 엮었어요.
예쁜 꽃송이도 넣었구요.
그대 노을빛에 머리 곱게 물들면
예쁜 꽃모자 씌워주고파
냇가에 고무신 벗어놓고
흐르는 냇물에 발 담그고
언제쯤 그 애가 징검다리를 건널까 하며
가슴은 두근거렸죠

흐르는 냇물 위에
노을이 분홍빛 물들이고
어느새 구름사이로 저녁달이 빛나고 있네
노을빛 냇물 위엔
예쁜 꽃모자 떠가는데
어느 작은 산골 소년의 슬픈 사랑얘기
노을빛 냇물 위엔 예쁜 꽃모자 떠가는데
어느 작은 산골 소년의 슬픈 사랑얘기

                                                                           

박종화


          청자부(靑磁賦)


선(線)은
가냘핀 푸른 선(線)은 ―
아리따웁게 구을러
보살(菩薩)같이 아담하고
날신한 어깨여
사월(四月) 훈풍(薰風)에 제비 한 마리
방금 물을 박차 바람을 끊는다.

그러나 이것은
천년(千年)의 꿈 고려청자기(高麗靑瓷器)!
빛갈 오호! 빛갈
살폿이 음영(陰影)을 던진 갸륵한 빛갈아
조촐하고 깨끗한 비취(翡翠)여
가을소내기 마악 지나간
구멍 뚫린 가을하늘 한 조각
물방울 뚝뚝 서리어
곧 흰구름장 이는 듯하다.

그러나 오호 이것은
천년(千年) 묵은 고려청자기(高麗靑瓷器)!

술병 물병 바리 사발
향로 향합 필통 연적
화병(花甁) 장고 술잔 벼개
흙이면서 옥(玉)이더라.

구름무늬 물결무늬
구슬무늬 칠보(七寶)무늬
보상화문(寶相華文) 불타(佛陀)무늬
토공(土工)이요 화가(畵家)더라
진흙속 조각가(彫刻家)다.

그러나 이것은
천년(千年)의 꿈 고려청자기(高麗靑瓷器)!

            <청자부(靑磁賦), 고려문화사, 1946>

                                                                           

모윤숙


                        국군은 죽어서 말한다


나는 광주 산곡을 헤매다가 문득 혼자 죽어 넘어진 국군을 만났다.

산 옆의 외따른 골짜기에
혼자 누워 있는 국군을 본다
아무 말 아무 움직임 없이
하늘을 향해 눈을 감은 국군을 본다

누런 유니포옴 햇빛에 반짝이는 어깨의 표지
그대는 자랑스런 대한민국의 소위였구나
가슴에선 아직도 더운 피가 뿜어 나온다
장미 냄새보다 더 짙은 피의 향기여!
엎드려 그 젊은 죽음을 통곡하며
듣노라! 그대가 주고 간 마지막 말을…….

나는 죽었노라 스물다섯 젊은 나이에
대한민국의 아들로 숨을 마치었노라
질식하는 구름과 원수가 밀려오는 조국의 산맥을 지키다가
드디어 드디어 숨지었노라

내 손에는 범치 못할 총대 내 머리엔 깨지지 않을 철모가 씌워져
원수와 싸우기에 한 번도 비겁하지 않았노라
그보다도 내 피 속엔 더 강한 혼이 소리쳐
달리었노라 산과 골짜기 무덤과 가시 숲을
이순신(李舜臣) 같이 나폴레옹 같이 시이저 같이
조국의 위험을 막기 위해 밤낮으로 앞으로 앞으로 진격! 진격!
원수를 밀어 가며 싸웠노라
나는 더 가고 싶었노라 저 머나먼 하늘까지
밀어서 밀어서 폭풍우같이
뻗어 가고 싶었노라

내게는 어머니 아버지 귀여운 동생들도 있노라
어여삐 사랑하는 소녀도 있었노라
내 청춘은 봉오리지어 가까운 내 사람들과
이 땅에 피어 살고 싶었었나니
내 나라의 새들과 함께
자라고 노래하고 싶었노라
그래서 더 용감히 싸웠노라 그러다가 죽었노라
아무도 나의 죽음을 아는 이는 없으리라
그러나 나의 조국 나의 사랑이여!
숨지어 넘어진 이 얼굴의 땀방울을
지나가는 미풍이 이처럼 다정하게 씻어 주고
저 푸른 별들이 밤새 내 외롬을 위안해 주지 않는가!

나는 조국의 군복을 입은 채
골짜기 풀숲에 유쾌히 쉬노라
이제 나는 잠시 피곤한 몸을 쉬이고
저 하늘에 날으는 바람을 마시게 되었노라
나는 자랑스런 내 어머니 조국을 위해 싸웠고
내 조국을 위해 또한 영광스레 숨지었노니
여기 내 몸 누운 곳 이름 모를 골짜기에
밤 이슬 내리는 풀숲에 아무도 모르게 우는
나이팅게일의 영원한 짝이 되었노라

바람이여! 저 이름 모를 새들이여!
그대들이 지나는 어느 길 위에서나
고생하는 내 나라의 동포를 만나거든
부디 일러 다오, 나를 위해 울지 말고 조국을 위해 울어 달라고
저 가볍게 날으는 봄나라 새여
혹시 네가 날으는 어느 창가에서
내 사랑하는 소녀를 만나거든
나를 그리워 울지 말고, 거룩한 조국을 위해
울어 달라 일러 다오
조국이여! 동포여! 내 사랑하는 소녀여!
나는 그대들의 행복을 위해 간다
내가 못 이룬 소원 물리치지 못한 원수
나를 위해 내 청춘을 위해 물리쳐 다오

물러감은 비겁하다 항복보다 노예보다 비겁하다
둘러 싼 군사가 다 물러가도 대한민국 국군아! 너만은
이 땅에서 싸워야 이긴다, 이 땅에서 죽어야 산다
한 번 버린 조국은 다시 오지 않으리라, 다시 오지 않으리라
보라, 폭풍이 온다 대한민국이여!
이리와 사자떼가 강(江)과 산(山)을 넘는다
운명이라 이 슬픔을 모른 체하려는가
아니다, 운명이 아니다 아니 운명이라도 좋다
우리는 운명보다 강하다! 강하다!
이 원수의 운명을 파괴하라 내 친구여!
그 억센 팔다리 그 붉은 단군의 피와 혼
싸울 곳에 주저 말고 죽을 곳에 죽어서
숨지려는 조국의 생명을 불러 일으켜라
`조국을 위해선 이 몸이 숨길 무덤도 내 시체를 담을
작은 관도 사양하노라
오래지 않아 거친 바람이 내 몸을 쓸어 가고
젖은 땅의 벌레들이 내 몸을 즐겨 뜯어 가도
나는 유쾌히 이들과 함께 벗이 되어
행복해질 조국을 기다리며
이 골짜기 내 나라 땅에 한 줌 흙이 되기 소원이노라'

산 옆 외따른 골짜기에
혼자 누운 국군을 본다
아무 말 아무 움직임 없이
하늘을 향해 눈을 감은 국군을 본다

누런 유니포옴 햇빛에 반짝이는 어깨의 표지
그대는 자랑스런 대한민국의 소위였구나
가슴에선 아직 더운 피가 뿜어 나온다
장미 냄새보다 더 짙은 피의 향기여!
엎드려 그 젊은 죽음을 통곡하며
나는 듣노라, 그대가 주고 간 마지막 말을.

                        <풍랑, 문성당, 1951>

                                                                        

김용택


               섬진강  1


가문 섬진강을 따라가며 보라
퍼가도 퍼가도 전라도 실핏줄 같은
개울물들이 끊기지 않고 모여 흐르며
해 저물면 저무는 강변에
쌀밥 같은 토끼풀꽃,
숯불 같은 자운영꽃 머리에 이어주며
지도에도 없는 동네 강변
식물도감에도 없는 풀에
어둠을 끌어다 죽이며
그을린 이마 훤하게
꽃등도 달아준다
흐르다 흐르다 목메이면
영산강으로 가는 물줄기를 불러
뼈 으스러지게 그리워 얼싸안고
지리산 뭉툭한 허리를 감고 돌아가는
섬진강을 따라가며 보라
섬진강물이 어디 몇 놈이 달려들어
퍼낸다고 마를 강물이더냐고,
지리산이 저문 강물에 얼굴을 씻고
일어서서 껄껄 웃으며
무등산을 보며 그렇지 않느냐고 물어보면
노을 띤 무등산이 그렇다고 훤한 이마 끄덕이는
고갯짓을 바라보며
저무는 섬진강을 따라가며 보라
어디 몇몇 애비 없는 후레자식들이
퍼간다고 마를 강물인가를.

                 <섬진강, 창작과비평사, 1985>

                                                                             

김상옥
 

             봉선화(鳳仙花)


비 오자 장독간에 봉선화 반만 벌어
해마다 피는 꽃을 나만 두고 볼 것인가
세세한 사연을 적어 누님께로 보내자

누님이 편지 보며 하마 울까 웃으실까
눈앞에 삼삼이는 고향집을 그리시고
손톱에 꽃물 들이던 그날 생각하시리

양지에 마주 앉아 실로 찬찬 매어 주던
하얀 손 가락 가락이 연붉은 그 손톱을
지금은 꿈 속에 본 듯 힘줄만이 서노나

               <초적(草笛), 수향서헌, 1947>

                                                                                                         

김동환


          산너머 남촌에는


산너머 남촌에는 누가 살길래
해마다 봄바람이 남으로 오데.

꽃피는 사월이면 진달래 향기
밀 익는 오월이면 보리 내음새.

어느 것 한 가진들 실어 안 오리
남촌서 남풍불 제 나는 좋데나.

   2

산너머 남촌에는 누가 살길래
저 하늘 저 빛깔이 저리 고울까.

금잔디 너른 벌엔 호랑나비떼
버들밭 실개천엔 종달새 노래,

어느것 한 가진들 들려 안 오리
남촌서 남풍불 제 나는 좋데나.

   3

산너머 남촌에는 배나무 있고
배나무꽃 아래엔 누가 섰다기,

그리운 생각에 재를 오르니
구름에 가리어 아니 보이네.

끊었다 이어 오는 가는 노래는
바람을 타고서 고이 들리네.

     <해당화, 삼천리사, 1942>

                                                                                                      

김남주


             조국은 하나다


조국은 하나다
이것이 나의 슬로건이다
꿈 속에서가 아니라 이제는 생시에
남 모르게가 아니라 이제는 공공연하게
조국은 하나다
양키 점령군의 탱크 앞에서
자본과 권력의 총구 앞에서
조국은 하나다

이제 나는 쓰리라
사람들이 주고받는 모든 언어 위에
조국은 하나다 라고
탄생의 말 응아응아로부터 시작하여
죽음의 말 아이고아이고에 이르기까지
조국은 하나다 라고
갓난아기가 엄마로부터 배우는 최초의 말
엄마 엄마 위에도 쓰고
어린아이가 어른들로부터 배우는 최초의 행동
아장아장 걸음마 위에도 쓰리라
조국은 하나다 라고

나는 또한 쓰리라
사람들이 오고가는 모든 길 위에
조국은 하나다 라고
만나고 헤어지고 헤어지고 만나고
기쁨과 슬픔을 나눠 가지는 인간의 길
오르막길 위에도 쓰고
내리막길 위에도 쓰리라
조국은 하나다 라고
바위로 험한 산길 위에도 쓰고
파도로 사나운 뱃길 위에도 쓰고
끊어진 남과 북의 철길 위에도 쓰리라

오 조국이여
세상에서도 가장 아름다운 꽃이여 이름이여
나는 또한 쓰리라
인간의 눈길이 닿는 모든 사물 위에
조국은 하나다 라고
눈을 뜨면 아침에
당신이 맨 먼저 보게 되는 천정 위에도 쓰고
눈을 감으면 한밤에
맨 나중까지 떠 있는 샛별 위에도 쓰리라
조국은 하나다 라고
그리고 아침 저녁으로 축복처럼
만인의 배에서 차오르는 겨례의 양식이여
나는 쓰리라 쌀밥 위에도 쓰고 보리밥 위에도 쓰리라
조국은 하나다 라고

바다에 가서 쓰리라 모래 위에
조국은 하나다 라고
파도가 와서 지워 버리면 그 이름
산에 가서 쓰리라 바위 위에
조국은 하나다 라고
세월이 와서 지워 버리면 그 이름
가슴에 내 가슴에 수놓으리라
아무리 사나운 자연의 폭력도
아무리 사나운 인간의 폭력도
감히 어쩌지 못하도록
누이의 붉은 마음의 실로
조국은 하나다 라고
그리하여 마침내 나는 외치리라

인간이 세워놓은 모든 벽에 대고
조국은 하나다 라고
아메리카 카우보이와 자본가의 국경
삼팔선에 대고 외치리라
조국은 하나다 라고
식민지의 낮과 밤이 쌓아 올린
분단의 벽에 대고 나는 외치리라
조국은 하나다 라고
압제와 착취가 날조해낸 허위의 벽
반공 이데올로기에 대고 나는 외치리라
조국은 하나다 라고

그리하여 마침내 나는 내걸리라
지상에 깃대를 세워 하늘 높이에
나의 슬로건 조국은 하나다를
키가 장대 같다는 양키의 손가락 끝도
가난의 등에 주춧돌을 올려 놓고 그 위에
거재를 쌓아 올린 부자들의 빌딩도
언제고 끝내는 가진 자들의 형제였던 교회의 첨탑도
감히 범접을 못하도록
최후의 깃발처럼 내걸리라
자유를 사랑하고 민중의 해방을 꿈꾸는
식민지 모든 인민이 우러러볼 수 있도록
남과 북의 슬로건
조국은 하나다를!

         <함께 가자 우리 이 길을, 미래사, 1991>

                                                                                                          

이준관
 

                     가을 떡갈나무숲


떡갈나무 숲을 걷는다. 떡갈나무잎은 떨어져
너구리나 오소리의 따뜻한 털이 되었다. 아니면,
쐐기집이거나, 지난 여름 풀 아래 자지러지게
울어대던 벌레들의 알의 집이 되었다.

이 숲에 그득했던 풍뎅이들의 혼례(婚禮),
그 눈부신 날개짓소리 들릴 듯 한데,
텃새만 남아
산(山) 아래 콩밭에 뿌려 둔 노래를 쪼아
아름다운 목청 밑에 갈무리한다.

나는 떡갈나무잎에서 노루 발자국을 찾아 본다.
그러나 벌써 노루는 더 깊은 골짜기를 찾아,
겨울에도 얼지 않는 파릇한 산울림이 떠내려 오는
골짜기를 찾아 떠나갔다.

나무 등걸에 앉아 하늘을 본다. 하늘이 깊이 숨을 들이켜
나를 들이마신다. 나는 가볍게, 오늘 밤엔
이 떡갈나무숲을 온통 차지해 버리는 별이 될 것같다.

떡갈나무숲에 남아 있는 열매 하나.
어느 산(山)짐승이 혀로 핥아 보다가, 뒤에 오는
제 새끼를 위해 남겨 놓았을까? 그 순한 산(山)짐승의
젖꼭지처럼 까맣다.

나는 떡갈나무에게 외롭다고 쓸쓸하다고
중얼거린다.
그러자 떡갈나무는 슬픔으로 부은 내 발등에
잎을 떨군다. 내 마지막 손이야. 뺨에 대 봐,
조금 따뜻해질거야, 잎을 떨군다.

                      <가을 떡갈나무숲, 나남, 1991>

                                                                                                            

구상

      적군 묘지(敵軍墓地)에서

                                  

 

오호, 여기 줄지어 누웠는 넋들은
눈도 감지 못하였겠구나.

어제까지 너희의 목숨을 겨눠
방아쇠를 당기던 우리의 그 손으로
썩어 문드러진 살덩이와 뼈를 추려
그래도 양지 바른 두메를 골라
고이 파묻어 떼마저 입혔거니
죽음은 이렇듯 미움보다도 사랑보다도
더욱 신비로운 것이로다.

이곳서 나와 너희의 넋들이
돌아가야 할 고향 땅은 30리면
가로막히고

무인 공산(無人空山)의 적막만이
천만 근 나의 가슴을 억누르는데

살아서는 너희가 나와
미움으로 맺혔건만
이제는 오히려 너희의
풀지 못한 원한이 나의
바램 속에 깃들어 있도다.

손에 닿을 듯한 봄 하늘에
구름은 무심히도
북으로 흘러 가고
어디서 울려오는 포성(砲聲) 몇 발
나는 그만 이 은원(恩怨)의 무덤 앞에
목놓아 버린다.

   <초토(焦土)의 시(詩), 청구출판사, 1956>

                                                                                                    

양주동
 

               조선의 맥박(脈搏)

 

 

한밤에 불꺼진 재와 같이
나의 정열(情熱)이 두 눈을 감고 잠잠할 때에,
나는 조선의 힘없는 맥박(脈搏)을 짚어보노라,
나는 님의 모세관(毛細管), 그의 맥박(脈搏)이로다.

이윽고 새벽이 되어, 훤한 동(東)녘 하늘 밑에서
나의 희망(希望)과 용기(勇氣)가 두 팔을 뽐내일 때면,
나는 조선의 갱생(更生)된 긴 한숨을 듣노라,
나는 님의 기관(氣管)이요, 그의 숨결이로다.

그러나 보라, 이른 아침 길가에 오가는
튼튼한 젊은이들, 어린 학생(學生)들, 그들의
공 던지는 날래인 손발, 책보 낀 여생도(女生徒)의 힘있는 두 팔,
그들의 빛나는 얼굴, 활기(活氣) 있는 걸음걸이―
아아 이야말로 참으로 조선의 산 맥박(脈搏)이 아닌가.

무럭무럭 자라나는 갓난 아이의 귀여운 두 볼,
젖달라 외오치는 그들의 우렁찬 울음,
적으나마 힘찬, 무엇을 잡으려는 그들의 손아귀,
해죽해죽 웃는 입술, 기쁨에 넘치는 또렷한 눈동자―
아아 조선의 대동맥(大動脈), 조선의 폐(肺)는, 아기야, 너에게만 있도다.

            <조선의 맥박, 문예공론사, 1932>

                                                                          

이기철 (1943-) 경남 거창생. 1972년 '현대문학'을 통해 등단.
           현재 영남대 국문학과 교수.  


                   내가 만난 사람은 모두 아름다웠다


잎 넓은 저녁으로 가기 위해서는
애인들이 더 따뜻해져야 한다
초승달을 데리고 온 밤이
우체부처럼 대문을 두드리는 소리를 듣기 위해서는
채소처럼 푸른 손으로 하루를 씻어놓아야 한다
이 세상에 살고 싶어서 별을 쳐다보고
이 세상에 살고 싶어서 별 같은 약속도 한다
이슬속으로 어둠이 걸어 들어갈 때
하루는 또 한 번의 작별이 된다

꽃송이가 뚝뚝 떨어지며 완성하는 이별
그런 이별은 숭고하다
사람들의 이별도 저러할 때
하루는 들판처럼 부유하고 한 해는 강물처럼 넉넉하다
내가 읽은 책은 모두 아름다웠다
내가 만난 사람도 모두 아름다웠다
나는 낙화만큼 희고 깨끗한 발로 하루를 건너가고 싶다
떨어져서도 향기로운 꽃잎의 말로
내 아는 사람에게 상추잎 같은 편지를 보내고 싶다  

- '문학사상' 4월호에서

                                                                         

이 기 철

                    노래하는 사람

 

    납가새 조개풀들 우거진 채 하늘 가려
    홀로 애처로운 香草잎 내밀 하늘이 없다
    자락마다 못에 찔린 슬픈 꿈들을
    온 아침 새로 내린 이슬 한 방울로 씻는다

    미농지 같은 봄 풀이 사나운 억새되기까지는  
    경건한 귀를 가진 시인이여, 유독 나무 앞에서
    기다려야 한다
    그대 가슴 좁아 저토록 풍만한 여름 다 껴안지 못해도
    수천의 잎사귀로 대지 위에 그늘을 만들어 주는
    저 뿌리의 땀밴 노동을 그대 아니면 누가 노래하리

    낙타 등 같이굽은 산 아래
    제 아이 이름 부르듯 풀이름 부르며 사는 사람이여
    봄날은 항상 고통으로 다가와서
    계절을 펄펄 끓여놓고 떠나지만
    이마 맞댄 처마들 낮아 그 아래 신발 벗어놓고 잠드는 사람이란
    무 배추의 연명 아니면 날선 고통들 어떻게
    제 몸 지켜 쓰다듬을 수 있을까

    내 먼지 묻은 소매자락으로 눈물 닦아
    그 먼지 눈시울에 다시 묻혀도
    사람들이 지나간 길에 남루와 증오 대신
    따스한 노래 한 가닥 남을 수 있기를,
    귓전을 스치는 노래 한 가닥이면
    삶의 잉걸불에 데인 몸에 새살 돋을지니

    나는 노래 부르는 사람
    오늘 저녁 한 끼 식사도 秋晴쌀 한 웅큼 솥에 안치며
    그 아궁이의 불빛에 낯 붉히며 노래하는 사람

                                                                             

이기철
 

             별까지는 가야 한다

우리 삶이 먼 여정일지라도
걷고 걸어 마침내 하늘까지는 가야 한다
닳은 신발 끝에 노래를 달고
걷고 걸어 마침내 별까지는 가야 한다
우리가 깃들인 마을엔 잎새들 푸르고
꽃은 칭찬하지 않아도 향기로 핀다
숲과 나무에 깃든 삶들은 아무리 노래해도
목쉬지 않는다
사람의 이름이 가슴으로 들어와 마침내
꽃이 되는 걸 아는 데
나는 쉰 해를 보냈다
미움도 보듬으면 노래가 되는 걸 아는 데
나는 반생을 보냈다
나는 너무 오래 햇볕을 만졌다
이제 햇볕을 뒤로 하고 어둠 속으로 걸어가
별을 만져야 한다
나뭇잎이 짜 늘인 그늘이 넓어
마침내 그것이 천국이 되는 것을
나는 이제 배워야 한다
먼지의 세간들이 일어서는 골목을 지나
성사(聖事)가 치러지는 교회를 지나
빛이 쌓이는 사원을 지나
마침내 어둠을 밝히는 별까지는
나는 걸어서 걸어서 가야 한다

                                                                            

이기철
 

        즐거움은 저 혼자 키가 크고

들풀이 들풀과 서로 몸을 기댄다
나무의 푸른 귀를 갖지 않고는
나무들의 말을 알아들을 수 없다
즐거움은 저 혼자 키가 크고
나는 풀 이름으로 불러야만 대답하는
이름 없는 외딴 길을 걷고 있다
길을 가다가 채송화에 물 준 집 만나면
나는 한 며칠 그 집에 머물며
거기 머리숱 많은 처녀의 외간(外間)이 되어
풀씨 같은 사랑 한번 해보고 싶다
회의할 줄 모르는 물들은 제 길로만 흘러가고
구부러진 길들은 고통으로 몸을 꺾으며 생각에 잠긴다
걸어온 날들을 수저로 되질하기엔
내 손이 너무 창백하다
나는 많은 골목과 길들을 지나왔다
생각의 도마 위에 썰리는 푸른 날들
언젠가는 정든 집과도 이별하게 되리라
나를 데우는 이불 속의 온기에도 송구해지는 날이 오면
나는 늦은 속죄의 밥을 먹고
풀포기 속에 눕는 순한 한 마리 짐승으로
고뇌 없는 잠 속을 걸어가리라

                                                                               


              농가월령가 - 3월령
 

      삼월은 늦봄이라 청명곡우 절기로다
      봄날이 따뜻하여 만물이 화창하니
      온갖꽃 활짝피고 새소리 각색이라
      반갑다 쌍제비는 옛집을 찾아오고
      꽃사이 범나비는 분분히 날아도네
      미물도 때를 만나 즐기니 보기좋다

      한식날 묘지근처 백양나무 새잎난다
      조상생각 슬픈느낌 술과일로 펴오리라
      농부의 힘드는일 가래질 첫째로다
      점심밥 잘갖추어 때맞추어 배불리소
      일군의 처자식솔 따라와 같이먹세
      농촌의 후한풍속 곡식을 아낄소냐

      물고를 깊이치고 두렁밟아 물을막고
      한켠에 모판하고 논흙을 풀어주며
      날마다 두세번씩 부지런히 살펴보소
      약한싹 세워낼제 어린아이 보호하듯
      곡식중에 논농사는 쉽사리 못하리라
 
      내가밭엔 좁쌀이요 산밭에는 콩이로다
      들깨모 일찍붓고 삼농사도 하오리라
      좋은씨 가리여서 그루를 엇바꾸소
      보리밭 매여놓고 모자리 논 갈아엎소
      들농사 하는틈에 채마전도 가꾸세나
  
      울밑에 호박이요 처마가에 박심으로
      담근처에 동아심어 넝쿨받침 올려보세
      무우배추 아욱상추 고추가지 파마늘을
      색색이 분별하여 빈땅없이 심어놓고
      개버들 베여다가 개바자 둘러막고
      닭과 개 방비하면 자연히 무성하리

      외밭은 따로하여 거름을 많이하소
      농가의 여름반찬 이밖에 또 있는가
      뽕눈을 살펴보니 누에날때 되겠구나
      어화 부녀들아 누에농사 전심하소
      잠실을 청소하고 도구들을 준비하니
      다라끼 칼도마며 채광주리 대발이라
      각별히 조심하여 냄새를 없이하소

      한식전후 삼사일에 과일나무 접하나니
      살구들과 울릉도며 문배참배 능금사과
      엇접피접 도마접에 행차접이 잘사나니
      서울 정릉매화 묵은그루에 접을붙여
      농사를 필한후에 화분에 옮겨 들여놓고
      눈바람속 집안에서 봄빛을 홀로보면
      과일딸일 아니로되 산속의 취미로다

      인간의 요긴한일 장담그는 일이로다
      소금을 미리밭아 법대로 담그리라
      고추장 두부장도 맛맛으로 갖춰하소
      앞산에 비걷으니 살진나물 캐오리라
      삽주두릅 고사리며 고비도라지 개나리를
      절반은 엮어달고 나머지는 무쳐먹세
      떨어진꽃 쓸고앉아 빚은술로 즐길적에
      산채를 준비한것 좋은안주 이뿐이다

                                                                               

신경림 (중잉일보 2000.9.29, 압록,두만강 대탐사)

 

      강은 가르지 않고, 막지 않는다


강은 가르지 않는다.
사람과 사람을 가르지 않고
마을과 마을을 가르지 않는다.
제 몸 위에 작은 나무토막이며
쪽배를 띄워 서로 뒤섞이게 하고,
도움을 주고 시련을 주면서
다른 마음 다른 말을 가지고도
어울려 사는 법을 가르친다.
건너 마을을 남의 나라
남의 땅이라고 생각하게
버려 두지 않는다.
한 물을 마시고 한 물 속에 뒹굴며
이웃으로 살게 한다.

강은 막지 않는다.
건너서 이웃 땅으로 가는 사람
오는 사람을 막지 않는다.
짐즛 몸을 낮추어 쉽게 건너게도 하고,
몸 위로 높이 철길이며 다리를 놓아,
꿈많은 사람의 앞길을 기려도 준다.
그래서 제가 사는 땅이 좁다는 사람은
기차를 타고 멀리 가서 꿈을 이루고,
척박한 땅 밖에 가지지 못한 사람은
강 건너에 농막을 짓고 오가며
농사를 짓다가, 아예
농막을 초가로 바꾸고
다시 기와집으로 바꾸어,
새터전으로 눌러 앉기도 한다.

강은 뿌리치지 않는다.
전쟁과 분단으로
오랫동안 흩어져 있던 제 고장 사람들이
뒤늦게 찾아와 바라보는
아픔과 회한의 눈물젖은 눈길을
거부하지 않는다.
제 조상들이 쌓은 성이며 저자를
폐허로 버려 둔 채
탕아처럼 떠돌다 돌아온
메마른 그 손길을 따듯이 잡아 준다.
조상들이 더 많은 것을 배우기 위하여
더 좋은 세상을 만들기 위하여
수없이 건너가고 건너온
이 강을 잊지 말란다.

강은 열어 준다, 대륙으로
세계로 가는 길을,
분단과 전쟁이 만든 상처를
제 몸으로 말끔히 씻어 내면서.
강은 보여준다,
평화롭게 사는 것의 아름다움을,
어두웠던 지난 날들을
제 몸 속에 깊이 묻으면서.

강은 가르지 않고, 막지 않는다.

               -신경림 <시인>

                                                                                

정한모

           어머니

 

     어머니는
     눈물로
     진주를 만드신다.

     그 동그란 광택의 씨를
     아들들의 가슴에
     심어 주신다.

     씨앗은
     아들들의 가슴 속에서
     벅찬 자랑,
     젖어드는 그리움,
     때로는 저런 아픔으로 자라나
     드디어 눈이 부신
     진주가 된다.
     태양이 된다.

     검은 손이여,
     암흑이 광명을 몰아치듯이
     눈부신 태양을
     빛을 잃은 진주로,
     눈물을 아예 맹물로 만들려는
     검은 손이여, 사라져라.

     어머니는
     오늘도
     어둠 속에서
     조용히
     눈물로
     진주를 만드신다.

 
윤봉길

         이향시(離鄕詩)

슬프다 내 고향아
자유의 백성몰아 지옥 보내고
푸른 풀 붉은 흙엔 백골만 남네
고향아 네 운명이
내가 어렸을 때는
쾌락한 봄 동산이었고
자유의 노래터였네
지금의 고향은
귀막힌 벙어리만 남아
답답하기 짝이 없구나
동포야 네 목엔 칼이 씌우고
입 눈에 튼튼한 쇠가 잠겼네
고향아 예날의 자유 쾌락이
이제는 어데 있는가!
악마야 간다 나는 간다
인생의 길로 정의의 길로
어디로 가느냐고 물으면
유랑의 가는 길은
저 지평선 가리켜
오로지 사람다운 인류세계의
분주한 일꾼 되려네
갈 곳이 생기거든 나를 부르오
도로가 울툭불툭 험하거든
자유의 불꽃이 피랴거든
생명의 근원이 흐르려거든
이곳이 나의 갈 곳이라네
떠나는 기구한 길
산 넘고 바다 건너
구렁을 넘어 뛰고
가시밭 밟아 가네
잘 있거라 정들은 고국강산아
(윤봉길 : 동아일보 2001/02/23(금) 
[윤봉길 의사의 
'離鄕詩' 한글원문 공개]"강산아 나는 간다" 
윤봉길의사가 1930년 3월 중국 상하이로 망명하기 위해 고향인 충남 예산을 떠나면서 남긴
‘이향시(離鄕詩)’ 한글 원문이 공개됐다. 
이 시는 윤봉길의사 기념사업을 하는 월진회(月進會)의 윤주(尹洲) 이사가 국회도서관에서
발견한 것으로 ‘애국정신선양회’가 1951년 발행한‘애국지’ 시리즈 가운데 ‘의사 윤봉길
선생’편에 실려 있었다. 윤이사는 “1933년 중국 상하이에서 발간된 중국어판
‘윤봉길전’(김광 지음)에 이 시의 중국어 번역문이 실려 있긴 하지만 한글 원문은 
그동안 알려지지 않았다”고 말했다.) 
                                                                         
 

                                                                           

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